92 Yaşındaki bir din adamı Irak’ın savaşa dönmesini nasıl sessizce durdurdu?

Necef'teki Şii taklit mercii Ali Sistani’nin Sadr Hareketi lideri Mukteda es-Sadr’a gönderdiği mesajla Irak’ın başkenti Bağdat’ta yaşanan gerilimi azaldığı bildirildi.

03.09.2022, Cts - 15:06

92 Yaşındaki bir din adamı Irak’ın savaşa dönmesini nasıl sessizce durdurdu?
Haberi Paylaş

Geçen hafta İran’da bir din âlimi tarafından yapılan bir açıklama Irak’ı iç savaşın eşiğine getirdiğinde, bunu durdurabilecek tek bir adam vardı: 92 yaşındaki Iraklı Şii din adamı ülkesinde en güçlü olduğunu bir kez daha kanıtladı.

Ayetullah Ali Al-Sistani, Irak sokaklarında patlak veren huzursuzluk hakkında kamuoyuna hiçbir şey söylemedi. Ancak hükümet yetkilileri ve içerdeki Şii kişiler, bir erimeyi durduranın yalnızca Sistani’nin perde arkasındaki tutumu olduğunu söylüyorlar.

Irak’ın yaklaşık üç yıldaki en kanlı haftasının hikayesi, savaşları başlatma ve durdurma gücünün din adamlarına ait olduğu bir ülkede geleneksel siyasetin sınırlarını gösteriyor – birçoğunun İran’la, Şii teokrasisiyle müphem bağları var.

Sokaklara dökülen Iraklılar, İran merkezli bir din adamının Irak’ın en popüler politikacısı Mukteda es-Sadr’ı kınaması ve Sadr’ın kendisi de dahil olmak üzere kendi takipçilerine İran’ın Yüksek Konseyi’nden rehberlik isteme talimatı vermesinin ardından başlayan şiddeti körüklemekle Tahran’ı suçladı.

Sadr’ın yandaşları hükümet binalarını basmaya çalıştı. Akşama doğru makineli tüfekler ve bazukalar sallayan kamyonetlerle Bağdat’tan geçiyorlardı.

İran yanlısı milislere mensup olduklarına inanılan silahlı kişiler, taş atan Sadrcı göstericilere ateş açtı. En az 30 kişi öldü.

Ve 24 saat içinde başladığı gibi aniden bitti. Sadr, sükunet çağrısı yaptı. Silahlı destekçileri ve silahsız yandaşları sokakları terk etmeye başladı, ordu bir gecede sokağa çıkma yasağını kaldırdı ve başkente kırılgan bir sükunet çöktü.

Reuters, hem huzursuzluğun nasıl patlak verdiğini hem de nasıl bastırıldığını anlamak için Irak hükümeti, Sadr hareketi ve İran yanlısı olarak görülen rakip Şii gruplardan yaklaşık 20 yetkiliyle görüştü. Çoğu anonimlik şartıyla konuştu.

Bu röportajların tümü, Irak’ta hiçbir zaman resmi bir siyasi görevde bulunmamış, ancak Şii dini merkezi Necef’te en etkili bilgin olarak başkanlık eden Sistani’nin perde arkasına belirleyici bir müdahalesine işaret ediyor.

Yetkililere göre, Sistani’nin ofisi, Sadr’ın takipçilerinin şiddetini durdurmadığı takdirde Sistani’nin huzursuzluğu kınayacağını anlamasını sağladı.

“Sistani, Sadr’a, şiddeti durdurmazsa Sistani’nin savaşın durdurulması çağrısında bulunan bir açıklama yapmak zorunda kalacağı mesajını gönderdi – bu Sadr’ı zayıf gösterirdi ve sanki Irak’ta kan dökülmesine neden olmuş gibi olurdu. “dedi bir Irak hükümet yetkilisi.

Necef merkezli ve Sistani’ye yakın üç Şii isim, Sistani’nin ofisinin Sadr’a açık bir mesaj gönderdiğini doğrulamadı. Ancak Sadr’ın huzursuzluğu durdurmadığı sürece Sistani’nin yakında konuşacağının Sadr’a açık olacağını söylediler.

Bölgedeki İran bağlantılı bir yetkili, Sistani’nin ofisi olmasaydı, “Mukteda es-Sadr, savaşı durduran basın toplantısını düzenleyemezdi” dedi.

‘İhanet’

Sistani’nin müdahalesi şimdilik daha fazla kan dökülmesini önlemiş olabilir. Ancak bu, İran’la yakın bağları olan din adamları da dahil olmak üzere Şii din adamlarında siyasi sistemin dışında çok fazla gücün bulunduğu bir ülkede sakinliği koruma sorununu çözmüyor.

Saddam Hüseyin’i deviren ABD işgalinden bu yana Irak tarihinin önemli anlarına kararlı bir şekilde müdahale eden Sistani’nin belirgin bir halefi yok. Yaşına rağmen, sağlığının durumu hakkında kamuoyunda çok az şey biliniyor.

Bu arada, kariyerinin çeşitli noktalarında Sadr’ın kendisi de dahil olmak üzere en etkili Şii şahsiyetlerin çoğu, din adamlarının etkisini devlet gücünden ayırma girişiminde bulunmayan bir teokrasi olan İran’da okudu, yaşadı ve çalıştı.

Geçen haftaki şiddet olayları, onlarca yıldır İran’da yaşayan Irak doğumlu üst düzey bir Şii din adamı olan Ayetullah Kadhim el-Haeri’nin kamu hayatından emekli olduğunu ve ileri yaşı nedeniyle ofisini kapattığını açıklamasının ardından başladı. Böyle bir hareket, üst düzey din adamlarının tipik olarak ölümüne kadar saygı gördüğü Şii İslam’ın 1300 yıllık tarihinde pratik olarak bilinmiyor.

Haeri, Sadr’ın 1999’da Saddam rejimi tarafından öldürülen saygın bir din adamı olan babası tarafından Sadr hareketinin manevi danışmanı olarak atanmıştı. İran devletini de yöneten din adamı Ayetullah Ali Hamaney’den gelecekte dini konularda rehberlik isteyin.

Sadr, Haeri’nin müdahalesi için yabancıları – örtük olarak Tahran’ı – suçladığını kamuoyunda açıkça belirtti: Sadr, “Bunu kendi iradesiyle yaptığına inanmıyorum” dedi.

Sadr hareketinin Bağdat merkezli üst düzey bir üyesi, Sadr’ın öfkeli olduğunu söyledi. “Haeri, Sadr’ın manevi rehberiydi. Sadr, İran destekli gruplarla iktidar için savaştığı bir dönemde, onu Şii bir lider olarak dini meşruiyetini ortadan kaldırmayı amaçlayan bir ihanet olarak gördü.”

Necef’teki Sadrcı yetkililer, bu hareketin Sadr’ın manevi rehberi Haeri’ye itaat etmek ve Hamaney’i takip etmek ya da onu reddetmek ve hareketinde Sadr’ın babasına yakın olan yaşlı kişileri potansiyel olarak üzmek arasında bir seçim yapmak zorunda kalacağı anlamına geldiğini söyledi.

Bunun yerine Sadr, takipçilerini sokağa iten bir hareketle siyasetten tamamen çekildiğini duyurdu.

İran hükümeti ve Sadr’ın ofisi, bu haber için yapılan yorum talebine hemen yanıt vermedi. Haeri’nin ofisine hemen ulaşılamadı.

Şii İslam uzmanları, Haeri’nin kendi ofisini kapatma ve takipçilerini İran liderini desteklemeye yönlendirmesinin, İran’ın müdahale önerilerinin patlayıcı olduğu Irak bağlamında kesinlikle şüpheli görüneceğini söylüyor.

Harvard Kennedy Okulu’nda araştırma görevlisi olan Marsin Alshammary, “Bunun İran baskısından etkilendiğine inanmak için güçlü bir neden var – ancak Haeri’nin geçmişte Sadr ile anlaşmazlıkları olduğunu da unutmayalım” dedi.

“Hiçbir (dini) ihtiyaç olmadığında takipçilerini Hamaney’e yönlendiriyor. Ve onun pozisyonundaki bir kişinin muhtemelen oldukça kazançlı olan ofislerini kapatması pek olası görünmüyor” dedi.

Şiddet Araçlardan Biri

Bağdat’ın merkezinde silahlı çatışmalar sürerken, Sadr yaklaşık 24 saat sessiz kaldı.

Bu süre zarfında Irak’taki Şii dini şahsiyetler Sadr’ı şiddeti durdurması için ikna etmeye çalıştı. Sadr üzerindeki baskının Sistani’nin Necef’teki ofisi aracılığıyla kanalize edildiğini söyleyen bu ülkelerdeki yetkililere göre, İran ve Lübnan’daki Şii figürler onlara katıldı.

Iraklı bir hükümet yetkilisi, “İranlılar doğrudan müdahale etmiyorlar. Irak’taki etkilerine karşı gelen tepkilerden etkileniyorlar ve olayları uzaktan etkilemeye çalışıyorlar” dedi.

Bağdat Cuma günü sakindi, ancak kilitlenme devam ediyor.

Sadr yeni seçimlerde ısrar ederken, İran destekli bazı gruplar hükümet kurmak için baskı yapmak istiyor. Petrol zengini güney Irak’ta hafta sonlarında çatışmalar çıktı.

Hükümet büyük ölçüde sessiz kaldı. Başbakan Mustafa el-Kazimi Salı günü yaptığı açıklamada, çatışmalar zaten durduktan saatler sonra yaptığı açıklamada, şiddetin devam etmesi halinde istifa edeceğini söyledi.

“Başbakan, başkomutan bütün bunların neresinde?” Londra merkezli Chatham House düşünce kuruluşundan Renad Mansour dedi. Mansur, daha fazla şiddetin mümkün olduğunu söyledi.

“Sadr’ın ana odak noktası Irak’taki ana Şii aktör olmak ve bu yüzden Şii muhaliflerinin peşine düşmek istiyor. Irak’ta şiddet rekabet için kullanılan araçlardan biri.”

Nerina Azad
Bu haber toplam: 5941 kişi tarafından görüldü.
Son Güncellenme:06:08:03
Bu gönderiye hiç yorum yapılmamış! İlk yorum yapan kişi olmak ister misin?
Nerina Azad
x