Kanayan Yara Ve Cevapsız Sorular,

Sadece kendi mağrur coğrafyamda nefes alıp vermek isterdim kimseleri kanatmadan ölmeden öldürülmeden kaçak göçek yaşamaksızın dört parçaya bölünmüş, bölüştürülmüş adı yasaklı ülkemde tabiatın bana sunduğu özgür bir Kürd bireyi olarak yaşamak suçmuydu.?

Azad Yaşar

08.05.2021, Cts | 19:12

Uzunca bir zamandır yaşadıklarımızdan ötürü geceyi gündüze, gündüzü geceye çevirmiştim kendime.

Dün yine öyle oldu bir anda birçok şeyi okumaya çalıştım, bir yerlere biran önce yetişircesine kağıt kalem karalamaya çalıştım.
Memduh Selim’i defalarca okudum, dipsiz bir kuyuda umudun ışığını avuçlamak istedim olmadı “yitik bir aşkın gölgesinde” iz sürdükçe hatıralarında uzaklarda kabuk bağlamış yüreğim usul usul kendi sessizliğinde ağladı.

Yanlızlıktı elde kalan, haykırılmayan çığlıktı, sürgündü, yitip giden Kürdün umuduydu, bilgesiydi.

Hangi kelime, hangi cümle uzaklarda sürgüne yelken açmış acıları dile getirebilir.?

Kendime sorupta cevap bulamadığım onca soru içerisinde bizlere bırakılmış bir mirasın bedellerini mi ödüyoruz sorusu beni bir başka üzüyor, nereye ulaşacağını, nerede bitebileceğini kestiremediğim yeni yolculuklara çıkıyordum.

Belki bir arayış, belki yeniye dair umud beslediğimiz ideallerimiz medeniyet dünyasında peşinde sürüklendiğimiz kendi topraklarımızda kimseye hesap vermeden, kimselerden korkmadan, yabancı üniformalı askerden, jandarmadan, polisten kaçıp saklanmaksızın, doğru düzgün öğrenmemize bile fırsat verilmeyen ana dilim kürtçe ile bir sokak başında şarkı söylemek, mümkünse içimdeki uhdeleri kürtçe kaleme alıp tarihe not düşmek isterdim.

Sadece kendi mağrur coğrafyamda nefes alıp vermek isterdim kimseleri kanatmadan ölmeden öldürülmeden kaçak göçek yaşamaksızın dört parçaya bölünmüş, bölüştürülmüş adı yasaklı ülkemde tabiatın bana sunduğu özgür bir Kürd bireyi olarak yaşamak suçmuydu.?

Yine yüreğimi kanatan cevapsız bir soruydu benimkisi, neydi bizleri ayrıştıran ötekileştiren.? Ben özgürlüğümü, isterken, ben bağımsız özğür bir ulus, Kürd aidiyeti düşlerken başkasına düşman mıydım.?Asla çünkü biz ne kini nede düşmanlığı öğrenmedik ecdadımızdan bir yanımız kürtçe ağlarken diğer yanımız yarım yamalakta olsa bir parça türkçe, acemce, arapça gülmüşüzdür.

Belki de buydu katlimize ferman, bizlerki özümüzden topraklarımızdan uzaklaştırıldıkça başka bir iklimde “yabancı, doğulu, Kürt” en kötüsü özümüzü gizleyerek yaban ellerde sürgün yaşama tutunmaya çalışırken hayat her seferinde bizleri kanatarak yabancılığımızı yüzümüze vuruyordu.

Doğrudur dün metropol kentlerde yabancıyken bugün ise dört bir tarafa savrulmuş bir biçimde kendi ulusal gerçekliğimizden ve haklı toplumsal taleplerimizden hızla uzaklaşarak kayb olmaya doğru yol aldığımızı görüyorum.

Bizler ki kendi kadim topraklarımda ötekileştirilirken, biraz Arap, biraz Türk, biraz Acemleştirilirken Kürdün dağına taşına yabacısı olduğumuz bayraklar, sözler yazılıp çizilirken hasbelkader bir arada yaşadığımız Türkün, Arabın, Acemin biran için kendilerini esaret altında özüyle çelişerek yaşamak zorunda kalan mağrur yürekli Kürdün yerine koymalarını, mümkünse vicdanlarını sorgulayarak yaşadıklarımızı hissiyatlarımızı muhasebe etmelerini isterdim.

Dema kî ez zarok bum bi ruhekî kurdewatî mezin bum, şîn û şayî, ken û girî bi kurdî jîyan kir. Kilama herê xweş min bi kurdî bihîst guhdar kir, bum şahêdê merxasî û welatparizîyê.

Rast bu zulma leşkerîyê mufreze hebu, raste eş û elem astengîyên girîng hebun le bêlê jîyanek bi rumet bi xedr û xîmet hebu. Ev ji sedem û serbilindîya jîyana me bu.

Dolaysıyla yaşadıklarımızdan tecrübe edinerek şu kadarını söylemeliyim ki kendimizi öldürecek kadar entegre etsek bile başkasının toprağı, dili kültürü, zenginliği, fakirliği insanoğlunun kendi öz değerlerinin yerini tutamaz.

Bu yüzden diyorum ki aynılaşarak kaybolarak değil hükümran despotik zihniyetten ayrışarak özümüzle barışık bir biçimde yaşamanın izlerini sürmekle mükellefiz.

Bu makalede yer alan fikirler yazara aittir ve Nerina Azad'ın editöryal politikasını yansıtmayabilir.

6820 kişi tarafından görüldü.
Son Güncellenme:14:53:23

Azad Yaşar

Yazarın Önceki Yazıları

Neden HAK-PAR? Sor sorgula ey Kürd.!!! Destpêka Nû 'Yeni Başlangıç Partisi'nin Ana Parametreleri… Kürd’ün Talebi / Türk’ün Tavrı.!!! Ne AKP! Ne HDP! Tek ülke Tek Millet, İki Ulus ve Devletsizlik Küresel Tehdit İnsan Mı? Virüs Mü? Neden Mesud Barzanî? Ölmek yada Yaşamak Biz Kürdlerin Seferberliği... Sözün Özü: İslamcı Kemalist Türkiye’nin Kürdlere Darbesi... Türkiye ve Kürd Siyasetinde Yeni Arayışlar ve Yeni Söylem Mümkün müdür? Nupelda ve Ayaz’dan Alan Kurdî’ye... Aşiretten Demokratik Devlete: Başur... Yerel Seçimlerin Öğretisi... EĞER Kürd Sorununda Zamanın Öğretisi... Manüplatif Siyaseten Dağınık Kürd Ahalisine... Türkiye’de yeni sistem, Kürdlerde yeni söylem… Türkiye'leşen HDP'den Kürt ittifağına Bu toprakların dili olsa... Kerkük’ten Efrîn’e... Kürdün Vicdanı ve İhaneti... Bulutların Fragmanı Kuzey Kürd Siyasetinde Eksen Kayması Ey Türkiye'li, Irak'lı, İran'lı, Suriye'li Komşum... Adalet Ararken Adaletsiz Olmak... Kayıp zamanlar... Altmışlı Yıllardan Günümüze Kürd Profilli... Ey Hayat... Kürt Penceresinden Neden Evet/Hayır Yada Neden Boykot... Yeni Oluşumun Ana Parametreleri... Kürdün Kürde Güç Kullanma Hakkı ve Lüksü Yoktur... Kürt siyasetinin açmazları... Bir Sürecin Bilançosu... Susma Düşün... El İnsaf... Kürt Toplumunun Vicdanı Kim Ağa?, Kim Xulam?, Kim Kahraman? Kürt Aydınına Analitik Bakış Demokratik Cumhuriyetçiler Kimdir Kürt aydını? Biz Kürt Tarafıyız... Kürt siyasetinin toplumsal tahribatları Bireyini Öldüren Halk: Kürtler Sayın Tayyip Erdoğan'a Açık Çağrımdır... Hazan Vakitler... İz... Kürtlerin Terörize Edilmesi... Korku İmparatorluğu ve Emine Ayna... HDP’nin Kürt Damarı ve Rasyonel Siyaset Özür Bekliyoruz! Üzgünüz! Devrim Çocukları Ne de olsa Kardeşiz, Kardeş! Beş Ortak Neden... Rutin Savaş ve Olağan Yaşam