Kürtlerin Suriye’deki Tarihine Işık Tutan 200 Yıllık Belge

Muhammed Süleyman, ellerinde bulunan yaklaşık 200 yıllık tarihi bir belgenin, Kürtlerin Suriye’de “sonradan gelen misafirler” olduğu yönündeki iddiaları boşa çıkardığını söyledi.

Süleyman, bazı çevrelerin dile getirdiği “Kürtler misafirdir” söylemleri üzerine Şam’daki Kürtlerin tarihini araştırmaya başladığını ifade etti.

Araştırmaları sırasında Şam’daki Kürt aileleri ve aşiretleri arasında, toplumsal anlaşmazlıkların sona erdirilmesi ve ortak yaşamın güçlendirilmesi amacıyla hazırlanmış tarihi bir anlaşma belgesine ulaştığını belirten Süleyman, söz konusu vesikanın Hicri 1244 yılına, yani 1800’lü yıllara ait olduğunu kaydetti.

Süleyman, belgenin Kürtlerin Şam’daki köklü varlığını ortaya koyduğunu belirterek, “Kürtler burada misafir değildir. Bu belge elimizdeki en önemli tarihi kanıtlardan biridir” dedi.

Belgede Rukneddin bölgesinden Kalsiyum Dağı’na kadar uzanan alandaki Kürt aileleri ve aşiretlerinin isimleri, yaşadıkları bölgeler ve toplumsal rollerinin yer aldığını aktaran Süleyman, Kürtlerin Suriye’de yaşayan en eski halklardan biri olduğunu ifade etti.

Kürtlerin Şam ve çevresindeki varlığının yalnızca Osmanlı dönemine dayanmadığını söyleyen Süleyman, daha eski dönemlere uzanan bir tarihsel geçmişe sahip olduklarını vurguladı.

“Kürtler Şam’ın kuruluşunda rol oynadı” diyen Süleyman, Kürtlerin Suriye’nin kuruluş sürecinde dini, siyasi, kültürel ve toplumsal alanlarda etkili olduğunu söyledi. Süleyman, “Biz hiçbir zaman misafir olmadık” ifadelerini kullandı.

Araştırmacı ayrıca Fransız Mandası döneminde etkili olan Kürt isimlerin de belgelerde yer aldığını belirtti. Bunlar arasında Osman Sabri ile Xalid Begdaş gibi isimlerin bulunduğunu aktardı.

Şam’daki Kürt ailelerinin geçmişte okul açılması ve çocukların eğitim görmesi amacıyla Fransız Mandası yönetimine başvurular yaptığını belirten Süleyman, bunun Kürt toplumunun örgütlü yapısını gösterdiğini söyledi.

Röportajın sonunda Kürt ulusal bilincinin yeni olmadığını ifade eden Süleyman, “Bugün gördüğümüz Kürt ulusal kimliğinin temelleri o yıllarda da vardı” değerlendirmesinde bulundu.