Çocukluğumun bir geleneğidir... Hocvan /Ardahan’da 17 Mart’ta damlarda ateş yakmaya başlardık. 21 Mart’ta Dehak’a beddua ve özgürlük dilekleriyle biterdi… Damların üstünde ve meydanlarda ateşler 4,5 gün sürerdi, dilekler dilenirdi. Ertesi yıl taşların altına koyduğumuz dilekleri, böcekler deryasında bulurduk.
Dileğimiz, geleceğimiz olurdu...
Mart ayıda bahardayız...
“Bahar, 21 Mart’ta başlar. Gündüz ve gece eşittir. Newroz’da bu anlamda da eşitliği ifade eder.” Derdi büyüklerim ..
“Newroz gibi eşit ve adil ol” deyimi de bunun ifadesidir. Canlanmanın, yenilenmenin, dirilmenin ifadesidir…
Kürtler’in geleneği ve Ön Asya! Halklarının şenliğidir. Bu anlamda da şenliklerle kutlanır. Ancak şenlikler yapılırken kürtler hep bedel ödedi. Bundan dolayında Kürt’ler için önemlidir. Kürt halkının kültüründe olan bu bayram ve şenlikleri yasaklayan paranoya zihniyetler gerçek dışı...
Bu nedenle Newroz kutlamaları Kürkler açısından son derece gereklidir. Barış, hoşgörü ve uzlaşı içinde kardeşçe yaşama ve bütün halkları barışı, demokrasiyi, insan hak ve özgürlüklerini savunma günüdür.
Bakın Ahmed-i Hani ne demiş...
Ahmed-i Hani de Mem-u zinde Newroz’dan söz ederken, Sersal (Yılbaşı) olarak anlatmıştır.
Dewra felekê ji bextê fîrûz
Dîsan ku numa ji nû ve Newrûz
Mebnî li wî adetê mubarek
Şehrî û sipahîyan bi carek
Bajêr û kelat û xanî berdan
Teşbîhê bi nijdîyan û cerdan
Sef sef dimeşîne kûh û deştan
Ref ref dixuşîne seyr û geştan
Sersalî û bakir û ruwalan
Sedsalî-w ciwan û pîr û kalan
Sersal-i li resam û rahê mahûd
Gêrane diçû meqamê mehmûd
Newroz, aynı zamanda kötülüklerden kötü yönetimlerden, hastalıklardan, kötü ruhlardan, baskı ve zulümden kurtuluşun günüdür…
Newroz eşitliğin kardeşliğin bir ifadesidir. Yıllardır acı içinde yaşamış ve onurlu bir biçimde bu acılara inançla göğüs germiş, halkımın Newroz Bayramı’nı en içten dileklerimle kutluyorum…Tabiat bahara gebedir, tohumlar bahara durdu... Baş vermesi yakındır…
Bu makalede yer alan fikirler yazara aittir ve Nerina Azad'ın editöryal politikasını yansıtmayabilir.