Kendisine "Saraya Ensar el-Sünne" (Sünnilerin Askerleri) adını veren yeni bir örgüt, özellikle Suriye kıyılarında, dini azınlıklarla savaşma ve onlardan küfür ve şirk koşma bahanesiyle intikam alma konusundaki açık kararlılığı nedeniyle Suriye genelinde korkuya yol açtı.
Buna rağmen örgüt gizliliğini korumayı başardı. Bilinen bir yapısı veya ilan edilmiş bir yeri yok. Sosyal medyada, özellikle Telegram'da varlığı olmasaydı adı hiç duyulmayacaktı. Bu belirsizlik, varlığına dair şüphelerin artmasına ve çelişkili anlatılara kapı aralamasına neden olmuştur. Kimileri bunu bağımsız hareket eden bir "haydut grup" olarak değerlendirirken, kimileri ise onu, eski rejimdeki "şebbiha" (militan) gibi, eylemlerinin sorumluluğunu almadan muhalifleri terörize etmek için kullanılan bir "hükümet kolu" olarak görüyor.
Sahil Katliamları... "Buzdağının Ucu"
Ancak Mısır menşeli basın kuruluşu An-Nahar, örgütün Şeriat bölümünden sorumlu olan en önemli liderlerinden biri olan Şeyh Ebu el-Feth el-Şami ile Telegram üzerinden iletişim kurduktan sonra Saraya Ensar el-Sünne'nin varlığını doğrulayabildi. El-Şami, örgütün varlığını ve yayılımını teyit etmekle kalmayıp, kuruluşunun rejimin yıkılmasından önceye dayandığını, mevcut koşulların örgütün nüfuzunu genişletmesi için bir fırsat sunduğunu belirtti.
El-Şami, örgütün kıyı katliamlarındaki rolünün "buzdağının sadece görünen kısmı" olduğunu belirterek, bu aşamada örgütün önceliklerinin başında azınlıkların yer alacağı tehdidinde bulundu.
Saraya Ensar el-Sünne son haftalarda Suriye'nin geçici cumhurbaşkanı Ahmed eş-Şera'yı, Heyet Tahrir eş-Şam'ı ve onlarla birlikte savaşan herkesi kâfir ilan eden fetvalar yayınlasa da, kesinlikle gerekli olmadıkça, şu aşamada eş-Şera ve grubuyla askeri bir çatışmaya gerek görmüyor. Dikkatin dini azınlıklara ve endişe duyulan alanlara odaklanması gerektiğine inanıyor
Potansiyel Genişleme Haritası
Görünüşe göre Saraya Ansar el-Sunna'nın azınlık bölgelerine, özellikle Hama ve Humus kırsalındaki Alevi bölgelerine odaklanması, fetvalarında belirtildiği gibi yalnızca "küfürle mücadele" ile ilgili değil. Aksine, örgütle askeri bir çatışma gerektirebilecek gelecekteki bir aşamaya hazırlık olarak, Hey'et Tahrir el-Şam'ın kontrolünden uzak kırsal alanlarda bir dayanak noktası kurmayı amaçlayan bir planın kapsamına giriyor. Bu, özellikle Halep ve Deyrezzor'daki son işaretler, örneğin Genel Güvenlik merkezinin yakınında düzenlenen baskınlar ve bir araba bombası patlaması ışığında doğrudur.
Dahası, örgüt tarafından bu hareketin başlatıldığını duyuran bir açıklamaya göre, Humus kırsalındaki bir varlık Saraya Ensar el-Sunne'ye Lübnan sınırına ulaşmak için coğrafi bir avantaj sağlıyor ve Lübnan'a bir saldırının önünü açıyor. Bu açıklamanın yayınlandığı sırada doğruluğuna dair şüpheler olmasına rağmen, Ebu el-Feth el-Şami, An-Nahar'a bunun doğruluğunu teyit etti ve bunun gerçekten de kendi grubu tarafından yayınlandığını söyledi.
Rejimin Düşüşünden Önce
Örgütün adı ilk olarak 1 Şubat'ta Hama kırsalındaki Arza kasabasına düzenlenen saldırı sırasında ortaya çıktı. Yaklaşık 15 sivil öldürüldü ve yüzlerce sakin kasabadan yerinden edildi ve daha sonra kasaba herhangi bir Alevi varlığından boşaltıldı.
Ancak, El-Şami, An-Nahar'a Saraya Ensar el-Sünne'nin bu tarihten önce de var olduğunu ve rejimin düşmesinden önce İdlib'de, Genel Güvenlik Servisi'nin görüş alanından uzakta kurulduğunu teyit etti.
El-Şami, "Saraya Ensar el-Sünne, rejimin düşmesinden önce gizlice ayak izlerini süren, gösteriş veya bahane olmadan hatların gerisinde faaliyet gösteren bir güvenlik aygıtıdır. İşleri, müstahkem İdlib'den yönetiliyordu ve planları dikkatli ve ihtiyatlı bir şekilde planlanmıştı. Sadece izleri görünen ve sadece yankıları duyulan, iyi korunan bir sır gibi gizlilik yolunda ilerliyordu. Ortaya çıkma arzusundan değil, gizliliğin bir engel, gizlemenin bir bariyer haline gelmesinden ve zalim el-Colani'den (Ahmed el-Şara) masumiyetini ilan etmenin uzlaşmaz bir zorunluluk olmasından dolayı ortaya çıktı." dedi.
El-Şami, Saraya Ensar el-Sünne üyelerinin farklı geçmişlere sahip olduğunu doğruladı. Bazıları Hay'at Tahrir el-Şam'dan, diğerleri çeşitli gruplardan ve örgüte katılan sivillerden ayrılmıştı. Örgütün hücrelerinin kırsal alanlarla sınırlı olduğunu reddetti ve sadece "kâfirliğin olduğu her yerde" bulunduklarını söyledi.
"Bu aşamanın önceliğinin mürted mezheplere saldırmak olduğunu vurguladı: Nusayriler, Dürziler, Rafıziler ve Kürt milisleri" diye belirtti.
An-Nahar'ın örgütün azınlıklara karşı kanlı kampanyalar yürüttüğü ve kıyı bölgesindeki katliamlara katıldığı iddialarının doğruluğuna ilişkin bir sorusuna yanıt olarak, "Saraya Ensar al-Sünne sözlerinin doğru olduğunu kanıtladı ve cihattaki sırları sayısızdır ve ifşa edilemez. Operasyonları çoktur ve gizli kalmaktadır... Geçenler büyülü bir yağmurdan başka bir şey değildir ve gelecek olanlar kaleleri yıkacak ve taşları parçalayacak bir deprem olacaktır." dedi.
IŞİD'in Yaklaşımı
Örgüt, IŞİD'in birçok doktrinini ve metodolojisini benimseyip üyelerini eğitmek için dini derslerini kullansa da, el-Şami, Saraya Ensar el-Sünne'nin IŞİD liderine biat ettiğini reddetti ve örgütün onunla bağlantılı olmadığını vurguladı. Ancak kapıyı aralık bırakarak, "Bizimle saf tevhid ve samimi cihatta hemfikir olan herkes bizim kardeşliğimize sahiptir." dedi.
An-Nahar, Saraya Ensar el-Sünne'nin başkomutanı olan ve "Ebu Ayşe Halil" (Halil'in gerçek adı olduğuna inanılıyor) lakabıyla da bilinen el-Şami'ye, sahadaki durum ve örgütün planları hakkında soru sormak için ulaşmaya çalıştı. Ancak, yanıt "büyük güvenlik zorlukları nedeniyle şu aşamada onunla iletişim kurmanın imkansız olduğu" oldu.
