Kürdistan Demokrat Partisi - Sorular

Başkan Mesud Barzani Rojava Kürdistan’ın mevcut statüsünün korunması için gerek Mazlum Abdi üzerinde gerekse Türk devleti üzerinde diplomatik çabalarını yoğunlaştırmalıdır. Şeyh Abdüsselam Barzani ve Mela Mustafa Barzani’nin günümüzdeki yaşayan ruhu olan Mesud Barzani’ye büyük bir sorumluluk düşmektedir. Başkanın bu rolünü en iyi şekilde oynayacağına inanıyorum.

İsmail Beşikci

09.03.2025, Paz | 15:27 [ Güncellenme: 09.03.2025, Paz | 15:29 ]

Kürdistan Demokrat Partisi - Sorular
Makaleyi Paylaş

1- Günümüzde yaşanan önemli değişimleri nasıl değerlendiriyorsunuz?

Bir önceki röportajımda Ortadoğu’da ve Suriye’deki değişiklikler ve bu gelişmeler karşısında Kürd siyasi hareketlerinin talepleri ve nasıl bir strateji izlemeleri konusunda düşüncelerimi kısaca anlatmıştım.

26-28 Şubat 2025 günlerinde, Hewler’de Ortadoğu ve Kürdistan’la ilgili önemli bir sempozyum gerçekleştirildi. Ortadoğu’nun, Kürdistan’ın sorunları tartışıldı. Sempozyuma dünyanın çeşitli bölgelerinden siyaset adamları, bilim insanları, gazeteciler katılmıştı. Bu ve benzeri konferansları Kürdistan hükümeti ve Güney Kürdistan’daki sivil toplum kurumları tarafından sürekli yapılması toplum ve tarih bilinci açısından çok önemlidir. Özellikle son dönemde Ortadoğu’da büyük değişikliklerin olduğu koşullarda bu etkinliklerin önemi büyüktür. Sempozyumun yapıldığı 27 Şubat günü Öcalan’ın çağrısı basın ve televizyon kanallarında kamuoyuna okundu. Öcalan’ın çağrısı 28 Şubat günü gündeme geldi. Öcalan’ın çağrı metni gerek Türkiye’de gerek Kürdistan’ın her parçasında gerekse Ortadoğu’da büyük bir yankı ve tartışmalara neden oldu. Çağrı metninde silah bırakma ve PKK’nin kendini feshetmesi çağrısı pozitif etki yaratırken Kürd milletinden, ulusal haklarından, siyasal statüsünden bahsetmemesi hatta bu taleplerin günümüzde bir anlamının olmadığı şeklindeki ifadeleri hayal kırıklığı yarattı.

2- Geçtiğimiz günlerde DEM Partinin Kürdistan’a yaptığı ziyareti ile ilgili izlenimlerinizi anlatır mısınız?

DEM Parti’nin Kürdistan’ın Güneyi’ne Kürdistan Bölgesel Yönetimi’ne yaptığı ziyareti, basından dikkatle izledim. Bunu barış arayışı olarak değerlendirmek gerekir. Kürdler arası diyalogların sık sık yapılması ulusal birlik açısından olumludur. Ancak bu ilişkilerin dürüstlük temelinde yapılması gerekir. Bu çevrenin, yıllardır, Kürdistan Demokrat Partisi’ni, Başkan Mesut Barzani’yi aşağılayan, küçümseyen açıklamalar yaptığını da hatırlamak gerekir. DEM çevresinde, PKK yayın organları ve Tv kanallarında her gün Barzaniler hakkında ağır ithamlarda bulunmaları hakaret derecesinde vardırmaları dürüstlük ötesidir. Kürd siyasi hareketleri kuşkusuz birbirlerini Kürd milletine hizmet etme noktasında uyarma ve geliştirme anlamında eleştirebilir bu çok doğaldır. Ancak bu eleştiri hakaret, itibarsızlaştırma ve dezenformasyon amaçlı olmamalıdır. Geçmişte, Başkan Mesut Barzani hakkında, Kürdistan Demokrat Partisi hakkında söylenenler uslup hatırlandığında bu açıklamaları bir değeri kalmıyor. Bu çevrenin, ‘Barzan Bayrağı’ diyerek Kürdistan Bayrağını çiğnediğini yaktığını da unutmamak gerekir. Bu konularda özeleştiri yapılmadan yapılan bu açıklamalar kanımca değerli değildir.


3- Sayın Öcalan’ın Başkan Mesut Barzani’ye gönderdiği mesaj hakkında ne düşünüyorsunuz? Gözlemleriniz nelerdir?

Abdullah Öcalan’ın, Başkan Mesut Barzani’ye gönderdiği silah bırakma ve kendini feshetme mesaj tabiki olumludur. Kürd ve Kürdistan meselesinin çözümü konusunda Kürd liderlerinin birbirlerini bilgilendirmeleri Kürdler arası birlik açısından değerlidir. Başkan Mesud Barzani’ye gönderilen mektubun içeriğini bilmediğim için herhangi bir yorum yapamam. Başkan Mesud Barzani’nin silah bırakılması ve PKK’nin tasfiye edilmesi ile ilgili sürece destek vermesi Güney Kürdistan’ın güvenliği açısından önemlidir. Bu süreçte Başkan Mesud Barzani’nin Güney Kürdistan’ın güvenliği ve Rojava Kürdistan’ın mevcut kazanımlarının korunması için gösterdiği çaba takdire şayandır. Başkan Mesud Barzani’nin bu yaklaşımına karşın PKK ve DEM’in faydacı değil samimi ve dürüst davranmaları gerekir.


4- Başkan Barzani’nin bu süreçteki rolü nedir? Nasıl bir etkisi var?

Başkan Mesut Barzani’nin bu süreçte önemli bir rolü vardır. Çünkü Başkan Mesut Barzani, dünyada, uluslararası kurumlarda ilgi, saygı gören bir Kürd liderdir. Başkan Mesud Barzani’nin milli duruşu Kürd milletine dünya milletleri nezlinde prestij ve saygınlık kazandırmaktadır. Başta Başkan Mesud Barzani, Kürdistan Başkanı Neçirvan Barzani ve Başbakan Mesrur Barzani'nin Rojava Kürdistanı'na sağladıkları siyasi, diplomatik ve maddi destek, Kürdler arası ulusal birlik açısından büyük bir değer taşımaktadır. Bu üç önemli liderin, dünya çapında gerçekleştirdikleri diplomatik temaslarda, Rojava Kürdistanı'nın haklarını kamuoyuna açık bir şekilde savunmaları, Kürdistan'da ulusal birlik ve ulusal bilinç açısından tarihe önemli bir kazanım bırakılmıştır.


5- Sayın Öcalan’ın mesajı nasıl bir içerik taşıyordu? Bu mesajın gereği olarak ne yapılmalıdır?

Öcalan’ın mesajını iki noktada değerlendirmek gerekir. Birincisi PKK’nin silah bırakması ve kendini feshetmesi. İkincisi ise Kürd meselesine yaklaşım biçimi. Genel olarak sömürge toplumların özgürlüğü için, silah dahil her türlü araca başvurması da meşrudur. Bu durum BM kararlarında da mevcuttur. Ancak PKK olgusu ve içinde bulunduğu durumdan dolayı PKK’nin silah bırakması ve kendini feshetmesi kararı Kürd milletinin hayrına olmuştur. Aslında 1993 yılından itibaren silahların bırakılması gerekiyordu. Eğer o yıllarda silahlar bırakılsaydı kanımca şimdiye kadar anadilde eğitim hakkı, Kürd kimliğinin yasallaşması ve hatta bölgesel bir statü dahi kazanılmış olabilirdi. Devletin asıl sahipleri o yıllarda PKK’ye silah bıraktırmayarak 4 binin üzerinde Kürd köyünün boşaltılmasına ve on binlerce Kürd gencinin demokratik Türkiye için ölmesine neden oldular. Ortadoğu’da uluslararası konjoktürel durumda bölgesel planlamalar gündeme geldiği için alel acele Türk devletinin asıl sahipleri harekete geçerek bu süreci başlattılar. Ortadoğu’ya yönelik uluslararası güçlerin başlattığı bu kasırga olmasaydı büyük ihtimalle böyle bir süreç başlamayacak ve PKK varlığını sürdürmeye devam edecekti. Uluslararası güçlerin bölgeye müdahalesi sonucunda Türk siyasal sistemi kendi bekasını korumak ve Ortadoğu’da bir Kürd devletinin önünü kesmek için bu hamleyi yaptı. Herşeye rağmen PKK’nin silah bırakma ve kendini feshetme kararı olumludur. Benim kanımca Türk siyasal sisteminin asıl hedefi PKK’nin silah bırakması değil YPG’nin silah bırakmasıdır. Asıl hedef PKK aracılığıyla YPG’yi silahsızlandırarak Rojava Kürdistan’ındaki mevcut kazanımı tasfiye etmek oradaki Kürdleri köleliğe mahküm etmektir. İmralı heyeti sözcüsü Sırrı Süreyya Önder’in son açıklamaları, asıl amacın YPG’nin silah bırakma konusunda ikna edilmesi olduğunu rahatlıkla anlayabiliyoruz. Ve bu düşüncesini açıkça TV kanallarında söylüyor. Bu konuda YPG’nin silah bırakması çok açık bir ifadeyle söylemem gerekirse Rojava Kürdleri açısından yanlış bir hareket  olur. Bunu teşvik edenler ise kürd taleplerine karşı olmuş  olurlar. Bu nedenle YPG’nin asla silah bırakmaması gerekir. YPG’nin silah bırakması Rojava Kürdistan’daki mevcut statünün sona ermesi akabinde Güney Kürdistan’ın tasviyesi gelecektir. YPG’nin feshedilmesi ve silah bırakması Ortadoğu’da Kürdlerin varlık ve yokluk meselesinin anahtarı olacaktır. YPG’nin silah bırakması Rojava Kürdistan’ındaki Kürdlerin kurbanlık koyun gibi kesilmesi demektir. Kürdler buna asla rıza göstermemelidir. Güney Kürdistan hükümeti buna net bir dille karşı çıkmalıdır. Rojava Kürdistan’ındaki Kürdlerin mevcut statüsünün yok olması Güney Kürdistan’ın statüsünün sonunun başlangıcı olacaktır. Uluslararası güçler Ortadoğu’da güçlü bir Kürdistan istiyorlar. Zayıf bir Kürdistan uluslararası güçler için çok anlamlı değildir. Bu nedenle sadece Güney Kürdistan parçasının Ortadoğu’da uzun sürede dört sömürgeci devlet arasında yaşama şansı çok zordur. Son bir yıl içerisinde Irak devletinin Güney Kürdistan’a ilişkin bir çok kısıtlama getirmeye çalıştığını görüyor ve gözlemliyoruz.

İkincisi ise metnin içeriğindeki “toplum devlet bütünleşmesi” ve kültüralist çözümler dahil Kürdler için en ufak talebin olmaması olguları üzerinde durmak istiyorum. Öcalan ve PKK son yirmi yıldır Kuzey Kıbrıs Türkleri ve Filistin için devlet talep ederken 70 milyona yakın Kürdlere devlet gerekmez, devlet kötüdür, devlet gericiliktir propagandası yaptılar. Bu görüş Türk resmi görüşüdür. Devlet olgusuna bu kadar karşı çıkan ve bunu teorileştirmeye çalışan Abdullah Öcalan Kürd toplumunu Türk devletiyle bütünleştirmek istediğini söylüyor. Hani devlet kötüydü. Öcalan’a göre Türklere devlet mübah ama Kürdlere ise haramdır. Kürd toplumunu Türk devletiyle bütünleştirme aynı zamanda gönüllü asimilasyondur. Yüz yılı aşkın Türk siyasal sistemi Kürdleri Türk yapmak için bin bir çalışma yaptı ama başaramadılar. Öcalan onların yüzyılda başaramadığı asimilasyonu gönüllü bütünleşmeyle başarmak istiyor. Öcalan ilk yakalandığında çürük bir duruş sergiledi. Ve Türk devletine hizmet etmeye hazır olduğunu söyledi. Öcalan şimdi toplum devlet bütünleşmesi ile Kürd toplumunun tümünü Türk devletinin hizmetine sokmak istiyor. Kişisel hizmeti toplumsal hizmete dönüştürmek istiyor. Diğer hususta milliyetçiliğin kötülüğünden bahsederek federasyon, idari özerklik ve kültüralist çözümlerin günümüz dünyasında geçersizliğinin teorisini yaparak Kürdlere dair hiçbir talepte bulunmamaktadır. İmralı heyeti sözcüsü Sırrı Süreyya Önder “şerefi üzerine yemin ederek” Öcalan’ın Kürd meselesine yönelik hiçbir hak talebinde bulunmadığını açıkça söylüyor. Bu konuda şunları söylemek isterim: ‘’ 40 yıldır savaşıyoruz. İsteklerimiz, amacımız neydi? Bu uğurda 50-60 bin, belki daha fazla insanımızı hiçbir talep yoksa neden kaybettik.? Hiçbir talep yoksa altı bine yakın köyümüz neden boşaltıldı.? Hiçbir talebimiz yoksa altı milyona yakın insanımız neden metropollere göç etmek zorunda kaldı? Her ağzını açtığında ‘DEM Parti kapatılmalıdır’ diyen, Kürd siyasi örgütleri hakkında en hafif söylemi bu olan Devlet Bahçeli, neden DEM Parti liderlerini telefonla, arka arkaya arayarak teşekkür ediyor…’’ Bu soruları Abdullah Öcalan’a soracak bir PKK’li bir KCK’lı yok mu? Kanımca vardır. Ve bu soruları soracakların sayısı her geçen gün artacaktır.
Abdullah Öcalan, Kürdler, özerklik, federasyon, kültürel haklar gibi taleplerde bulunmamalıdırlar ve devletle bütünleşmelidir diyor. Bu Türk toplumu içinde erime demektir. Bu bir insanlık suçu olan asimilasyonu savunmadır.

Bir noktaya daha işaret etmek istiyorum . PKK , KCK demokrasi ve özgürlük kavramlarını çok sık kullanıyor. Bakalım, bu soruları sorabilecek kadar bir özgürlük kazanılmış mı? Kendi içlerinde, bu soruları sorabilecek kadar özgürlük ortamı oluşmuş mu? Bu ortamın oluşup oluşmadığı ayrıca, incelenmesi gereken bir durumdur.

6- General Mazlum Abdi’nin Kürdistan Bölgesi’ne ziyareti ve Başkan Barzani ile görüşmesi hakkında ne düşünüyorsunuz? Bu buluşmayı nasıl değerlendiriyorsunuz?

General Mazlum Abdi’nin Kürdistan Bölgesel Yönetimi ziyaretini, Başkan Mesut Barzani ile görüşmesini olumlu buluyorum. Yukarıda dile getirmeye çalıştığım özeleştirinin burada da aranması gerekir. Ayrıca son gelişmelerle ilgili Başkan Mesud Barzani’nin rolü çok önemlidir. Başkan Mesud Barzani dört parçadaki tüm Kürdlerin ulusal liderliğine soyunmalıdır. Başkan Mesud Barzani buna en yakışan liderdir. Başkan Mesud Barzani bölgesel çıkarları göz ardı etmeden Kürdistan’ın genel ulusal çıkarlarını öncelemelidir. Bu nedenle Başkan Mesud Barzani Rojava Kürdistan’ın mevcut statüsünün korunması için gerek Mazlum Abdi üzerinde gerekse Türk devleti üzerinde diplomatik çabalarını yoğunlaştırmalıdır. Şeyh Abdüsselam Barzani ve Mela Mustafa Barzani’nin günümüzdeki yaşayan ruhu olan Mesud Barzani’ye büyük bir sorumluluk düşmektedir. Başkanın bu rolünü en iyi şekilde oynayacağına inanıyorum.
7 Mart 2025

İsmail Beşikci

Bu makalede yer alan fikirler yazara aittir ve Nerina Azad'ın editöryal politikasını yansıtmayabilir.
13033 kişi tarafından görüldü.
Son Güncellenme:23:43:50

İsmail Beşikci

İsmail Beşikci

Yazarın Önceki Yazıları

Üçüncü Erbil ForumuAğrı Direnişi Hakkında …Abdurrezzak BedirxanHıner Saleem: Ortadoğu’nun Esas SuçlularıYirminci Yüzyıl Başlarında Kürd Aydınları ve CumhuriyetVakfedilmiş Bir HayatOrtadoğu Barış ve Güvenlik Forumu (x)Son Gelişmeler ÜzerineTürkiye’de Üniversiteİbrahim Kaypakkaya AnmasıDeğinmeler 3Kürdistan'a SorMalazgirt ve KürtlerKurdiana DüğümüKemalizm ve Kürd Ulusal Sorunu IVKöklere YolculukToprak Temelli MilliyetçilikKürdlerin Geleceği Konusunda Birkaç SözAntik KürdistanDin Ve BilimKarakoçan (Dep) ve Yayladere (Holhol) İle İlgili İki KitapUludere (x)Newroz 2024 AkreÜç KitapHazro BeyleriSimurglarMehmet Bayrak’ın Kürt Kimliği MücadelesiŞeyh Said Direnişi İle İlgili İki KitapDiyarbakır Kitap Fuarı 2023Ermeni ve Rum Mallarının TürkleştirilmesiEhmedê Xanî’nin Hatırası ÜzerineAbdurrahman Önen-Erdnîgarîya KurdistanêKürtler ve Güller Cilt 3‘49’lar’, ‘55’ler’, ‘23’ler’ …'Yaşamın Kıyısında'Behdinan, Barzan, Milli LiderSuyu Arayan Halklar Aşiretten Ulusallığa Doğru Kürtler(II)Suyu Arayan Halklar Aşiretten Ulusallığa Doğru KürtlerYüzüncü Yılında Lozan AntlaşmasıSon Kız‘Deniz’in Ütopyası’ ÜzerineRudaw TVStockholm Kürd Sürgün Müzesi Üzerine DüşüncelerLozan Konferansı, Kürdler ve Kürdistan IILozan Konferansı, Kürdler ve Kürdistan Diaspora KürdleriMele Mıstefa Barzani Ulusal MüzesiRovîyê XasûkBarzani ve Kürt Ulusal Özgürlük Hareketi IIIKendi Kendini Yönetme Hakkı ‘Ayrılıkçı Yazılar’Peywend YayınlarıDuhok Üniversitesi’nin 30. YılıAhamenişlerden İran İslam Cumhuriyeti’ne IIKürtçülük Ahamenişlerden İran İslam Cumhuriyeti’neKürd Aydınları IIBedirhan Epözdemir’in AnılarıSeyidlik-ŞeriflikKürdizade Ahmed RamizMedreseler-ÜniversitelerMedya Kitabevi Birleşmiş Milletler ve KürdlerMülteci YaşamlarÖncü Bir Kürt Aydını59 Yıl Sonra ŞemdinliKemalizm Ve Kürd Ulusal Sorunu IIIOrtadoğuBir Ailenin Son 200 Yıllık TarihiTarih Okumaları, Kürdlerin HikayesiHewler’de, Soran’da ve Cambridge Koleji’nde KonferansTheodor Herzl Bize Ne Anlatıyor?AforizmalarSon YolcuIrkçılık Hakkında …Aydınlar Hakkında… Latife Fegan’ın AnılarıAdil Yargılama/Yargılanma Mümkün mü?Kürd Aydınlarıİlim-BilimKürdçe Derslerinin ÖnemiYaş 83…*Mezopotamya Uygarlığında HakkariKemalizm Ve Kürd Ulusal Sorunu - IIBediüzzaman’ın HançeriDoğu-Güneydoğu Dernekleri Platformu*Destar Kitap-KafeKürdistan’ın Güney'ine Seyahat Kürd Tarihinin Yazılı Ana KaynaklarıBingöl-Van Gezi İzlenimleriGöbekli Tepe Hakkında…Güvenlik Munzur Çem’in Anıları DerveCendere II Saatin İçindeki SırMehmet Öncü KitaplarıZarema, Yahudi DevletiJuli’nin Sesi‘Ateşte Doğanlar’Kadri Hoca…Kürt HâkimAlevilik Üzerine II‘Aleviler ve Sosyalistler’ Kitabı ÜzerineUygur TürkleriBaşkanlık Seçimleri, ABDÜniversite RaporuOFra Bengio’nun Kürd Liderlere EleştirisiDr. SaidKürdistan Bölgesel Yönetimi’nde Maaş Sorunu…Kürdistan Bölgesel Yönetimi’nde PKK-Haşdi Şabi İşbirliğiAma Onlar Kardeştiler…Mustafa Suphi ‘Kürdistan Ortadoğu’nun Polonya’sıdır’İSkan Tolun IIKürt Dil Hareketi (Harekata Zımanê Kurdî) II‘Doğumun Ölümü’Kürt Dil Hareketi (Hereketa Zimanê Kurdî)Kürdistan Bayrağı’nın ve KDP Binasının Yakılması Üzerine…Ermeniler, Kürdler, AzerilerDevrimci Doğu Kültür OcaklarıEylül 2020 Kürdler-KürdistanBir AİHM BaşkanıHalepçe arşivlerinin yakılması ve KDP’ye saldırıDevranİskan TolunWoodrow WilsonHarf Devrimi’nin Kürdler İçin AnlamıMehmet ElbistanKürtler, Şehir Şehirlileşme‘Kürt Çalışmaları…’Zini Gediği KatliamıKürd Tarihini Kürdlerin Yazması…‘Kürtlerin Kürt Olmama Hakkı’ II’Kürtlerin Kürt Olmama Hakkı’Değinmeler-2Irkçılık ÜzerineSeyid Ahmed CebariŞengal, AfrinMustafa SelîmîKemalizm ve Kürd Ulusal SorunuOrhan Kotan’ın ŞiiriLeylan - IIKürt Meselesiyle İlgili Bir Projen Var mı?LeylanXwebûnOrta Karadeniz’de Etnisite İlişkileriAlevilik Üzerine…Güvenli BölgeDuvarımızı Yapamadık…Doktor SaidAlevilik ve TarihiBitlis ve Ahalisi1916 Kürd TehciriBir Diplomatın Anıları Xızır Nasıl Ali Oldu?Kürd Tarihi Üzerine GözlemlerAdıyla ÇağırmakKürdistan’ın Güneyinde SoykırımKürdlerin TarihiMilliyetçilik ÜzerineHong Kong, Kürdistan‘Kürtlerle Türkler’Ortadoğu’da Devletlerin KurulmasıAbdurrahman Qassemlu’nun Katledilmesinin 30. YıldönümüÜniversitenin Bilim Anlayışında Temel SorunlarCumhuriyet, 19 Mayıs 2019'Özgürlük İçin Sanat'Helsinki’de Sosyal ForumTeknoloji, Bilim, EğitimMilletler Cemiyeti Döneminde Kürdler/KürdistanHewler - Duhok - ZahoBir Tartışma Üzerine…Dönemin RomanlarıEleştirilerin İzindeRêya Heqîyê (Alevilik)ABD Ziyareti - IVABD Ziyareti - IIIABD Ziyareti - IIABD Ziyareti - IBerlin’de Dersim 37-38 PaneliBaşur’da SiyasetDuhok-Hewlêr GezisiKürdçe Yasaklarının İşlevi‘Aleviliğin Doğuşu’ II‘Kimliksiz Çığlıklar’Türkiye’de Adalet Arayışları'Aleviliğin Doğuşu'Kürdlere Soykırım…Moskova’da Kürd KonferansıCevat Geray’a Sevgi…Bilim AhlakıMahallenin ArkadaşlarıSelahattin Demirtaş’ın ŞarkısıCanip Yıldırım KütüphanesiDevşirmeler ve DevletsizlerDağ Kavmi - IIAdaylar…Dağ Kavmi -IGeleceğini Belirleme Hakkı ve KürdlerFarhad Daftary, Şiilik AlevilikŞiizm‘Türklük Sözleşmesi’Timure Halil Hakkında …Düşmanlarını Sevindiren Bir Halk…Celal Talabani...Kürdler Zoru Başardı… Bağımsızlık...Güvenlik...Domino EtkisiReferandum-Bağımsızlık TartışmalarıDanimarka SeyahatiSekesûr’da Kürd-Alevi Soykırımıİnsanlık Araştırmaları MerkeziFahriye Adsay’ın Eleştirileri Üzerine…Bir Kürd...İki Kürd...Üç KürdYezda...Ermeniler, Kürdler…Yeni Bir KDP Kurma ÇalışmalarıHasta AdamAvustralya GezisiHayatımdan KesitlerBirey Toplum İlişkileriPeşmergelik Yüce Bir DeğerdirKaderine KüsmekKürd Halkının, Kürdistan’ın Başı Sağolsun…Kürdistan’ın Hayırlı Evladı Doktor SaidSuriyeli MültecilerParlamentoMilli Düşünce SempozyumuDesmond FernandesKürtlerin Bulunduğu Ülkeler Bölünemez!...Kürtler Ne İstiyor?Eşkiya28 Devlet Bağımsız Kürdistan’ı Tanımayacak...Devlet, İslam, Kürdler ve DarbePencinarîler IIPencinarîler IAzim...'Afrika Edebiyatı' Üzerine…Yaresan (Ehl-i Hak) Rêya Heqîyê, EzdanZağros’un Ötesine…Süleymaniye Merkez Güvenlik Karargahı'Peçar Tenkil Harekatı/1927' Üzerine Birkaç Sözİttifaklar Mahmut Yeşil’e Sevgi…Tunceli Kanunu, Getirdiği Esaslar ve Devletin Asimilasyon PlanlarıYakındoğu’nun İmhası ve Pontus SorunuKeşiş’in Torunları Dersimli ErmenilerAnlıyorum Ama Konuşamıyorum1128 AkademisyenYaşar KayaAlevilik...Elveda Güzel VatanımAlevilerin KitabıUluslararası Barışı Kurma Çabaları, Kürdler/Kürdistan IIIUluslararası Barışı Kurma Çabaları, Kürdler/Kürdistan IIUluslararası Barışı Kurma Çabaları, Kürdler/Kürdistan (I)Komkurd-AnNelson Mandela - Aziz SancarBarış, Yüzleşme, MüzakereİBV Hewler Temsilciliği558. OturmaŞengal’i ZiyaretŞengalTBMMKürdlerde/Kürdistan’da Ana SorunÖzyönetim Üzerine...Norveç SeyahatiAlaine Tuoraine’e EleştiriKürdistan Bölgesel Yönetimi’nde Yönetim ZaaflarıGüneşin KrallığıKeyakisarBarzani bir dönem daha görevde kalmalıdırTemel şart Kürdistan Ordusu! Girê Spî'nin Kurtarılması...Üniversitenin Ana SorunuMardin: Hüzünlü KentAlevilik-MüslümanlıkOsmanlılar ve Acemler Arasında Kürdlerİslam’ın barış, huzur, adalet ve eşitlik anlayışı Kerbela’da son bulduKürd Kültürü Neden Yağmalanıyor?Kürd Êzidîlerin Azizesi 'Begê'İki Olay Üzerine DüşüncelerBarış ve Çözüm Süreci - IIIEleştirilerEv Jin û Mêrê bi MaskêBarış ve Çözüm Süreci - II Murat Bozlak’a sevgiler...Barış ve Çözüm Süreci…Rejim, İslamileşme, Kürdler/Kürdistan Alman Şarkiyatçı Dr. FriçSoykırımlar ve Devletsiz HalklarIŞİD’in ZuhuruŞeyh Ahmet, IŞİD Saldırıları ve Osman Baliç'in KatiliUlusların Kendi Geleceklerini Tayin Hakkı ve Kürdler/KürdistanBitlis Anıları, 1960’lı Yıllarda Bitlis’de YaşamUluslararası Bitlis SempozyumuBarzaniler Değinmelerİfade Özgürlüğü ve ABDTürk Siyasal Kültürü Üzerine… Birleşik Krallık, Fransa, Kürdler/Kürdistan Anti-Kürd Uluslar arası NizamKürd/Kürdistan incelemelerinde temel soru... Ulus İnşa Sürecinde Dilin RolüMustafa Barzani'yi sevgiyle anıyoruzDüşün Hayatında ve Edebiyatta KurumlaşmalarYakındoğu’nun İmhası,1915 Ermeni Soykırımı ve Hrant Dink’in Katledilmesi Resmi İdeolojinin Temel ÖzelliğiRoboski – GoyilerTürk-İslam Sentezi ve Kürd SorunuKürdistan sorunu her şeyden önce duruş sorunudurBarış
x