İslami Bireylere

Her iki söylemin amacı ve hedefi bellidir. Bir zamanların “Zerdüşt bunlar, bunların İslamiyetle ne ilgisi var?” sözleri ciddi referanstı, yönlendirmeydi ve bu sözler epeydir devam eden IŞİD saldırılarının neden kolayca Kürdlere yöneldiğini anlamakta yardımcı olabilir.

Aziz Yağan

06.02.2015, Cum | 07:39

İslami Bireylere
Makaleyi Paylaş
Son zamanlarda İslami Kürd bireyler yazı ve sözlerinde iki cümleyi çok sık kullanmaya başladı. Bunlardan ilki genel bir kullanım olarak “Kürdistan İslam coğrafyası”, diğeri ise 6-8 Ekim ve Cizre olaylarının “inananlara yönelik” olduğu ifadesidir. Her iki söylem de mevcut kutuplaşmayı pekiştirici, tehdit edici, reaksiyoner, provakasyona açıktır.

Kürdistan’ın İslam coğrafyası olduğunu iddia etmekle, “Kürdlerin Türk, coğrafyamızın da Türk yurdu” olduğunu iddia etmek arasında fark yoktur. Buradaki dikkat çekici nokta ise o birileri bunu gerçekleştirmek için onlarca yıl boyunca her yolu denemişken, anılan ifadeyi kullananların ise coğrafyamızı “her yolu” deneyerek İslamileştirecek ya da İslami yaşam tarzını yerleştirecek fırsatı henüz edinememiş oldugunu düşündürmesidir.

Kürdlerin Türk olmaya karşı direncinin ve coğrafyasında kendini yönetmelerinin sağlanması çabalarının tarihsel sürecini hepimiz az çok biliriz. Bu bizim ortak belleğimizdir. Bunu hepimiz biliyorken, coğrafyamızda hala birilerinin diğerlerini bir kalıba koyma ya da o kalıp çerçevesinde ve içeriğinde yaşatmayı planlaması, dayatması kabul edilir değildir. Coğrafyamızda Aleviler, Hıristiyanlar, Ezidiler, Zerdüştler, Keldaniler, dinsizler, ateistler gibi sayısız kesim yüzlerce ya da binlerce yıldır yaşamaya devam etmektedir. Ne biz Aleviler topraklarımıza “Alevi coğrafyası” dedik, ne Hıristiyanlar “Hıristiyan coğrafyası”, ne de Ezidiler “Ezidi coğrafyası” dedi.

Diğer söylem olan 6-8 Ekim ve ardından Cizre olaylarının “inananlara yani dindarlara” yönelik bir saldırı olduğunu iddia etmek de akıl alır gibi degildir ve sizi rehber edinmişler için kışkırtıcı ve içe kapatıcıdır.

Birileri “inananlarsa” eğer ve “sırf inançları yüzünden” bunlar başlarına geliyorsa, “inanmayanlar” kimlerdir ve “inananların” inanmayanlara tavırları, kin ve öfkeleri nedir, misillemeleri ne olacaktır? Mesela biz Alevileri ya da Hıristiyanları inananlara mı dahiliz, inanmayanlara mı?

Her iki söylemin amacı ve hedefi bellidir. Bir zamanların “Zerdüşt bunlar, bunların İslamiyetle ne ilgisi var?” sözleri ciddi referanstı, yönlendirmeydi ve bu sözler epeydir devam eden IŞİD saldırılarının neden kolayca Kürdlere yöneldiğini anlamakta yardımcı olabilir.

Seküler ve İslami ittihatçıların bize kazandırdığı, iliklerimize işlettiği en büyük zaferlerden biri de coğrafyamızda farklı yaşayan, düşünen, davranan ve bunda da kararlı olan kesimlerimiz arasında uzlaşma olamazmış gibi bize kabullendirilmesidir. Toplum kesimlerini ve bu kesimler içerisinde yer alan herhangi bir grubun da kendi içindeki yaşantısında hainlikle, alçaklıkla, işbirlikçilikle suçlayan bu anlayış lanetli bir anlayıştır ve tarihsel olarak irdelendiğinde hiçbir topluma ve devlete yarar sağlamamış, yıkım getirmiştir.

Hangi nitelikte ve nicelikte olursa olsun, “varlığımızın tehdit altında olduğu” yanılsaması da aşılmalıdır. Patolojik nefret ve korku patolojik esarete neden olur. Coğrafyamız “patolojik korku, patolojik nefret” yanılsamasını atlatamamaktadır. Atlatamamakla kalmamakta, bu nefreti hem yeni kuşaklara devretmekte hem de her fırsatta pratiğe yansıtmaktadır. Binlerce yıldır beraber yaşayan, zaten temas halindeki kesimler arasında “kültürel şok” da mümkün görünmemektedir.

Coğrafyamızda her kesimin özgürce yaşama hakkı vardır. Bu hak; hoşgörü ya da İslam ya da Hıristiyan hukuku ya da Alevi hukuku adı altında kimse tarafından kimseye bahşedilemez, kimseye dayatılamaz. Klasik ve katı yönetim anlayışı çoraklaşmayla, çürümeyle ve yıkımla sonuçlanır. Birey, grup, topluluk ya da toplum olsun kimse kendi hukukunu, teminatını, değerlendirmesini, beğenisini, yaşam tarzını dayatmaya çalışmamalı, böyle bir hak ve yetkisinin olmadığını kabullenmeli. Bizler kendi içimizde paralel yaşantılar oluşturmaktan yani bir birimize yabancılaşarak düşmanlaşmaktan ve kendi yaşantımızı ve bakışımızı çevreye yaymaktan vazgeçmeliyiz.

Bir kesim diğerine nefret içeren sözlerle yaklaşırsa, o diğer kesimin kimlerle ittifak kurmasını beklersiniz? Coğrafyamızda hep böyle olmuştur. İttifak yapması gerekenler birbirlerine karşı asıl düşmanlarıyla ittifak yapmıştır ya da onların emrine girmiştir. Paris katliamı ertesinde cinayetleri kınamayan yazarların cümlelerine bakıldığında Paris’in sınırları coğrafyamızı kapsar görünmektedir.

Bizler çokça Alevinin Sünnileştiğini izledik, ancak Sünnilerin Alevileşenine az rastladık ki, ben hiç rastlamadım. Yanı başımızda hızla ve kitleselce yaşanan bir dönüşüme dikkat ediniz: Alevi Türklerin hemen hemen çoğu Sünnileşti fakat coğrafyamızın Alevileri hala buna direnmektedir. Alevi Türkler hala kendilerini Alevi olarak tanımlasalar bile ritüeller açısından bakıldığında ne denilmek istendiği kolayca ortaya çıkacaktır. Alevi Kürdler ise Sünnileşme ara basamağı üzerinden de Türkleşmektedir. Türkiye’ye özgü sosyalizm, Marksizm ara basamağı ile de Alevi ya da Sünninin Türkleşmesi sonucu sağlanabilmektedir.

Bizim insanlarımız sünnileşirken ağzımızdan “misyonerler bir Aleviyi daha Sünnileştirdi” sözünü duymadınız. Alevilerin “Müslümanlaşan Alevileri belirleme ve tekrar Alevileştirme” çabalarına da şahit olmadınız. Bizim Aleviliği nasıl ve hangi referanslara göre tanımladığımız da, tanımlama tartışmalarımız da elbette ki bizi ilgilendirir ve sizlerin bu tartışmalarımıza ve değerlendirmelerimize sadece saygıyla yaklaşacağınıza, anlamaya çalışıp kabulleneceğinize olan güvenimiz tamdır.

Biz Alevilerin, “kendine olmayanı, kendinden olmayanı aşağılayıcı dili” edinmiş olmamız, bu dilden hızla arınmamızın zor olacağı anlamına mı gelmektedir? Bizim dilimizin arınması, aynı etkileri bizimle aynı derecede taşıyan dilinizin arınması kadar kolaydır. Hepimizdeki bu “tahripkar dili, duyguları ve davranışları” duyumsamaya, anlamaya, deşmeye çalışmalı ve edindiğimiz küstahlıkları, müdahalecilikleri ve yaşam hakkı tanımazlığı da yüksek sesle sorgulamalı, deşifre etmeli ve ayıplamalıyız.

İslami ve Müslüman birey arasındaki farkı bilerek, coğrafyamızdaki İslami bireylere seslenmek istedim. Hepimiz çokça vahşet gördük. Her bireyimizin huzurlu olmasını sağlamak için elimizden geldiğince kolaylaştıralım, güçleştirmeyelim. Birbirimizi korumanın, yaşam, inanç, inançsızlık, bir birimize aykırılık alanlarımızı belirginleştirmenin ve bir arada, huzurla ve güvenle yaşamanın yollarını düşünmeye, denemeye başlarsak, bunu başarmaktan bizi kimse alıkoyamayacaktır.

Kuzeyin evlatları birbirine bu denli düşman olmamalıdır. Yabancıların kuzeyde ayaklarını bastığı zemini ortadan kaldırmanın tek yolu iç barışı ve içeridekiyle müttefikleşmeyi sağlamaktır. Özgürleşen Kürd kimliği hem bizi birbirimizden korur, hem de bizi birbirimize sahiplendirir.

Aziz Yağan

6 Şubat 2015

Bu makalede yer alan fikirler yazara aittir ve Nerina Azad'ın editöryal politikasını yansıtmayabilir.

11725 kişi tarafından görüldü.
Son Güncellenme:04:17:07

Aziz Yağan

Aziz Yağan

Yazarın Önceki Yazıları

1923 Ankara’sı ve 2002 AKP’sinden 2025 İmralı'sına74’lüler DerneğiTedipçi KCK Sözleşmesi Dönemi mi?Destpêka Nû, Abdurrahim Semavi, Bölgesel StatüBaran Tursun Vakfı’nın Diyarbakır’da Yürüttüğü Proje ÜzerineTerörsüz ve Faşizmsiz TürkiyeAdem-i Merkeziyetçilik ve Öcalan, Kamışlo, KBYPKK Biter MDD BitmezKürdden Kürde Toplama KampıPaçavra’ya İnkar Rampası: KBY’nin İsmi, Bayrağı, Marşıİktidar, CHP ve DEM’de Hak, Hukuk, AdaletTerörsüz Kürdistan YalnızlığıTerörsüz Kürdistan, Tekçi Osmanlı Türkiye’si, Kürd AlanıDiyarbakır’lı LGBTİ + bireyler ve Diyarbakır’da LGBTİ+’cılarTekçi Osmanlı ve Onun Haylaz Evlatları PKK, HÜDA PARİllegaliteden Beslenen Legal Kötüler (ya da Sivilleşme, İllegalite ve Kötülüğün Sıradanlığı)Kürdlük Öğrenilemiyor mu?Kürd Manzaralı AnkaraBerlin ile Şam Arasında Kaybolmuş DiyarbakırSevenine Hoyrat Olana da Sêva MêxekrêjkuyuBölge ve Bölge Dışı Toplumun Yeni Anayasa Tartışmalarında YeriBir MDD Varmış, Bir Kuzey YokmuşHüda Par Olaylarıİlk Kim ‘KDP, Barzani İhaneti’ Dedi!Kayyum Ayanasında Görünenleri SeçebilmekRadikal Demokrasi İhraç Eden Kürde Demokrasi Yok mu!Nezihe’siz, Menderes’siz Bölge fakat XYP’li Kürd!Seçimler (IX): Hangi Seçmen HAK-PAR’a Şans Oyu Verebilir?Seçimler (VIII): PAK ve Tevger’in HAK-PAR DesteğiSeçimler (VII): PKK’den Erdoğan’a DestekDemirtaş, HDP, YSP için PKK! Seçimler (VI): HDP ve YSP’siz Millet İttifakı!Seçimler (V): Seçilmişlerin OrtaklığıDeğerler.. Bedeller.. Değerler..Ahmet Türk ve Kürd Halkına Düşman Ahlaksız Kürd!Seçimler (IV): Kötünün İyileştirilmesi mi, İyiye Dokunulmazlık mı?Seçimler (III): HÜDA PAR’la HatırlatılanSeçimler (II): Bizi …’lileşmekten Kim Koruyacak?Bursaspor Stadının İçi ve DışıSeçimler (I): Kürdün Cumhurbaşkanlığı Seçimi Körleşmesi Deprem Bölgesinin Gönüllüleri Partiler Kürdce Anadilinde Eğitim, Kürdler, Cumhurbaşkanı SeçimiParis Kürd Katliamı, PKK ve Kürd PartileriPKK mi, HİZBULLAH mı, JİTEM mi?ASALA’laşan PKKSuçluları ve Suçlarını Öven DevrimcilerLegal Apocuların Demokrasi İttifakı ve ‘Kurdi’ Ayak Legal Apocuların Olası Yeni ‘Bedel Ödeme Zamanı’Bölgenin Yaklaşan Zamanı ve BilincimizKuzeyliliğin Esasları ve PKK’ciliğin EsaslarıPKK’nin, Apocuların, PKK’cilerin Kimyasal Silah Kullanıldığına Dair İddiasıPKK’nin Bölgemize, KBY’ye Savaş Tehdidi ve Kuzey ToplumuAziz Yağan: Kürdce mi, Statü mü, Yoksa İkisi Birden mi?Berlin, Kiev, DiyarbakırKimi Kürdler HDP için Yine KürTleşmenin EşiğindeÇocuklarını Yiyen ve Yedirten Kürd Toplumu (I)Kürdce, KürD Hareketi ve KürT AydınlarıGri Alan, Beyaz Alan, HAK-PAR, Kürd SeçmenKılıçdaroğlu, Bablekan ve İmralıKimi Kürdün Adalet, Eşitlik, Yardım İsteme BiçimiKürdler Öfkeli Türk Kalabalıklarından Nasıl Korunabilir?Orman Yangınları, HDP, Öfkeli Türk Kalabalıkları ve KürdlerManavgat Yangını ve Yaklaşan Şiddet TehlikesiHDP’nin Kürde Kaybettirici, Kutuplaştıcı PolitikasıAfyon ile Kuzey Arasındaki Mekik Kaç Zengin, Kaç Vekil Çıkarır!İğneli Beşik, Mum Söndü, Kuyruklu’dan İlk Gece Hakkı’naEdebiyat Editörü, Yazar, Taşra Gönüllüsü Kürd Yazar (II)Edebiyat Editörü, Yazar, Taşra Gönüllüsü Kürd Yazar (I)Aldatılanı AldatmakCoğrafi Statü ve Kültürel Kimlik AyrımıPKK’den İbrahim Güçlü’ye Bir Tehdit Daha Kürdler ve Ankara İttifaklarıOlası Şengal Katliamını Kürdler DurdurabilmeliHDK ve Kürdistani İttifak ÇalışmasıKürdler Yeni Anayasada Nasıl Yer Alabilir?Ankara’da İstenmeyen HDP’nin Kaderi Kimin Elinde? Kürdce Anadili Kampanyaları ve Sivil AlanKürdlerde ”Şimdi” nin İcadı ve İnşası(*) Trump Kürd Olsaydı Bazı Kürdler O’na Terörist Der miydi!Kürd Reformu Söylentilerindeki EksikKürdistan Bölgesel Yönetimi Ne Yapmalı?PKK’yi Yabancı Bir Örgütten Tanımak, TanımlamakPKK’nin Yeri Neresi?Düşmanları SevindirmeyenlerKBY, PKK için Önlemler AlmalıdırKürdistan Bölgesel Yönetimine ÇağrıEy Dünya, Kötülüğün Kaynağı Bu Kez AhiretsizlerKürdlerin HDP'ye mesafesiLeyla Güven’in Kürdlüğü, Berberoğlu’nun TürklüğüOsman Baydemir Apocu mu, değil mi!KürT aydını ile KürD aydınıÖcalan, Aidan James, PKK PKK’yi Terk Edemeyenler''Benim Ülkem Dilim'': Topraksız ve StatüsüzÇerçeve (I): KangrenKulp’ta Beş Kürd Daha ParçalandıŞeyh Abdulkerim Çevik’i Öldürmeyeceksin!Uygur Türkleri, Kürdlerin Yaklaşımı ve Dünyanın Geri KalanıSıra Kürd Dili ve Kültüründe mi?Tanrı Vardır ve Adı da Petrunya’dırKürd Temsiliyeti de Nesi?Ayrışalım (III) -Rojava Kahramanları-Ayrışalım (II)AyrışalımSUSAMAM, rapçı Miraç, Kürd YanılsamasıKarşılıksız Aşığın Kürd HaliKayyım Atamaları Kime Karşı: KürDlere mi, KürTlere mi, Halklara mı?İyaz bin Ganem’e karşı İlhan Diken!!!Bağlar Belediye Meclisi: Medeni Ölüm 160 TLİstanbul’da Seçmen ve Aday UyumuKürdler İçin de 'Her Şey Çok Güzel Olsun!'Selçuk Mızraklı, Zorbalık, Handan EkiciCumartesi Anneleri ve Sivil Alan24 Haziran’da ne yapmalıyız?HAMLE: Şuursuzluğa KarşıHAMLE: Ciddiyete Davet!Onur Ünlü’den ‘Gerçek Kesit: Manyak’HAMLE: Yerel Seçimleri Kazanmak, ama Nasıl?Afrin’de Siviller Öldükçe Güçlenmek!HAMLE: Peki ama Hangi Partiyle?HAMLE: Reform için Yerel SeçimlerFerdinand: Daima kendiniz olun ve Tres’e ne olduğunu sormayın!Beden ve Ruh: Bağımsız KişiliklerAli Kemal Çınar û GéncoKemal’in ‘Adalet’i ve Kürtlerİşkenceciler Çocuklarını Sevebilir mi?İllegalite ve KürdlerSesi kesilen taşlar ve onların arasında bir şair Sansüre Karşı ‘Zer’Kürdler; Rejim Yanlıları ve Karşıtlarının Fedaisi mi!Aziz Yağan-İrfan Burulday; Parlamentodaki Siyasi Partilere ve Kürd Seçmenlere ÇağrıGeçmişle hesaplaşma, yarına köprü: Geçersiz oyEvet, Hayır, Boykot ve Kürdler için 4’üncü yolBiz O Hendekleri …!Ariel’den Arielle’ya: Küçük Deniz KızıTürkiye, Almanya, Hollanda ve Nefret SöylemiVank’ın Çocukları: Tarihsel Hakikat MücadelesiAziz Yağan: Türkiye’de toplumsal ve bölgesel anlamda Kürtlerin temsiliyeti yokturJale ve Mehmet ElbistanVatandaş Anadilinde Konuş!Kürd Tarafı ve Post-Olgusal SiyasetPrensim, Ömrümün Kalanı Sensin!Derik Kaymakamına SabotajEkşi Elmalar’a ilavetenPKK ile Nereye Doğru?Atatürk’ünü Arayan Ahmet AltanPKK Vekilleri Öldürmeyi Denedi mi!Yılmaz Erdoğan'ın Ekşi Elmalar'ıKürdler Onursuz, Benliksiz, Haysiyetsiz mi!Kürdlerin Acılarıyla Alay!İki Ustadan Kısa Bir Film: Borrowed TimeKalandar Soğuğu: Bi Dur Be Adam!Medeni Ölüm, Alternatif Model, Fahriye AdsaySevimsiz Düşünüşler...Halay, Abdullah Keskin, AvestaKoşun Kürtler, Köşede Kurtlar Şeker Dağıtıyor!Mustafa Kemal'in İçimizdeki AskerleriHaksızlık: 'Madımak: Carina’nın Günlüğü'Küçük PrensKor’u Kor YakarDemirkubuz'un Bulantısını Gözardı Etmemek GerekKuzeyliler Kuzey’e Sabitlendi mi?Kaplumbağa Kabuğu İçindeki 'Yitik Kuşlar'!Heine, Faşizm ve Romansero-BiminiKürdler ve Diğer Milletler Terörist DeğildirHendek Tatbikatı sayesinde Tanrı Türk'ü KoruyacakYas ÖyküsüCizre’de Çıkış Yokmuş, Peki Kuzey’de Var mı?İttifakın İç’ten OlanıHey Sevgilim!.. Yok BişeyLanetli Olan Mekanlar Değil İnsanlarIŞİD Alevilere saldırır mı?İç Savaş KılıftırAcildir! Tüm Kürdlerin Dikkatine!Çocuklarımızı Yedirten ÖzYönetim!Sahte Kül Kedisi Bal Kabağını Yolda YerFİLİZ KORKMAZ’ın anısınaGünahkar DiyarbakırHay Way Zaman / Dersim'in Kayıp KızlarıAsasız Musa / Musayê Bê AsaHayastanAynı Yıldızın AltındaSen Aydınlatırsın GeceyiBir Dersim HikayesiHalam GeldiGünahın Dokunuşu / A Touch Of SinFare sen aslında...Pieta / Acı – Aziz YağanBir MDD Varmış, Bir Kuzey Yokmuş
x