İnkar, iskan, imha kurtuluşmu?

\"Şimdi iki Kürt siyasetinde iki hat oluşmuştur.

Ahmet Önal

22.04.2014, Sal | 18:08

 İnkar, iskan, imha kurtuluşmu?
Makaleyi Paylaş
\"Şimdi iki Kürt siyasetinde iki hat oluşmuştur. Biri devletin arızalarını tamir ederek ve güçlendirerek onunla birlikte büyüyerek Türkiyecilik zemininde çözüm arayanlar, diğeri ise bağımsızlık uğruna iç barışı tesis edenlerdir.\"

Orta Asya’dan geldiler. Akıncı idiler. Üretim ve insani değerleri bir tarafa bırakmış, batıya doğru talan ederek ilerliyorlar. Bu hızları ile gelip Yakın Doğu’ya otak kurdular. Yerelli ile savaştılar. Tabi kurulan farklı farklı Otaklar birbirleri ile de savaştılar. Çünkü tek geçim kaynakları savaştı, savaş temel alışkanlıkları idi. Savaşmadan var olmaları mümkün değildi. Osmanoğulları, bu savaşlarda kendileri gibi akıncı olan Aydınoğullarını, Cenderoğullarını, Dulkadiroğullarını, Karamanoğullarını vs. dağıttı. Osmanoğulları ele geçirdiği Bizans İmparatorluğu’nun Merkezi Konstantinopolis(İstanbul)’i ele geçirdikten sonra, büyük bir imparatorluk oldular ve batıya açılmaya devam ettiler. Viyana kapılarına dayandılar. Bütün yerellileri haraca, vergiyebağladı ve topraklarını da “İmparatorluğun malı” olarak kaydetti.

Ancak, ordular, imparatorluklarla baş eden Osmanlı imparatorluğunun içinde bulunduğu serveti sermayeye çevirip kapitalistleşemeyince, kocaman imparatorluğu Avrupa’nın henüz cılız olan kapitalizmi karşısında şaşkına dönmüş, çözülmeye başlamıştı.

18. 19 yüzyıllarda Avrupa’da gerilemeye başlayan Osmanlı Devleti, durumu merkezileştirme ile aşmaya çalıştı. O zamana kadar özerk olan pek çok beyliği, özerk bölgeyi tasfiye etmeye, merkeze daha sıkı bağlama ve biat ettirmeye koyuldular. Avrupa’yı kaybedip geriledikçe, bozulan dengesi ile Yakın Doğu’ya yükleniyor ve tüm güç ve ağırlığı ile burada işgal ettiği halkları ve ülkeleri hâkimiyetinden kaçırmamaya çalışıyordu.

Bu çalışma soykırım düzeyinde devleti organize etme, kadrolaştırma, milletleştirme, devletin işgal ettiği alanları Türkleştirme ve halklarına da Türkiyelileştirmeyi dayattılar.

Nihayetinde, soykırım faaliyetlerini kurtuluş olarak tanımladılar! Bunu büyük oranda zihinlere disiplinli ve adeta işkenceye vardırılan tedrisat kanunları ile de genç bebelere ezberlettiler. Paralı-parasız seferber ettiği eğitmenleri, istihbaratçıları vs. aracılığı ile karşılığını da aldı. Artık gün gelmişti, Dışarıdan gelenler, yerli halklardan kurtulmak istiyordu. Geçip giderek değil, yerel halkları kovarak, onları soykırıma uğratarak, yerlerinden yurtlarından koparılıp atılarak ya da Türklüğü devşirilerek kurtulmayı yeğlediler.

Kilikya, Adana, Harput, Erzurum ve Yakın Doğu’nun başka yerlerinde Ermeniler Kovuldu, Oralar Kurtuldu(!)

Kırklareli ve Edirne ve Trakya’dan Bulgarlar Kovuldu Oralar Kurtuldu(!)

Hatay, Samandağ, Araplardan Alındı Oralar Kurtuldu(!)

İzmir, Balıkesir, Çanakkale, Tekirdağ, Aydın, Muğla, Antalya, Bursa, İstanbul vs. Ege’den, Marmara’dan ve Trakya ile Yakın Doğu’nun başka yerlerinde Rumlar Kovuldu, Oralar Kurtuldu(!)

Mardin, Rıha, Amed, Batman, Bitlis, Bingöl, Dersim, Ağrı vs. Kürtler “YOK” sayıldı , “Türk” diye tanımlandı, hatta kovuldu, oralar kurtuldu(!)

Tokat, Giresun, Samsun yanı Kızılırmak HAVZASINDAKİ Rum Pontus’ları Kovuldu, Oralar Kurtuldu(!)

Trabzon, Rize’den Lazlar kendilerini “Türk” diye tanımladı, oralar kurtuldu(!)

Artvin Şavşat’ta Gürcüler susturuldu, Türk yapıldı, oralar da kurtuldu(!)

Ohhh! Saf, sade temiz kan, Türk, Türkiye, Türkiyeci Türklerin yurdu!

KİMSE SORMAZ, BU ŞEHİRLERİ, BU YERLERİ KİM KURDU?

“BU ŞEHİRLERİN KURULUŞUNU KİMLER YAPTI VE NEDEN BURALARIN YEREL HALKLARINDAN HİÇ BAHS EDİLMEZ OLMUŞ. BU ŞEHİRLERİN GERÇEK TARİHİ NEDEN HATIRLANMAK İSTENMİYOR VE KURULUŞLARI KUTLANMIYOR?”

****

5.4.2014 tarihinde İsmail Beşikci Vakfında; Doç. Dr. Fuat Dündar’ın sunduğu “Mecburi İskân’ı Yeniden okurken, Osmanlı nüfus, İskân politikası ve Türkiye ” konulu konferans İBV teras salonunda gerçekleşti.

Doç. Dr. Fuat Dündar;“Türkiye Nüfus Sorunlarında Azınlıklar(Doz Yay. 1999)”, “Modern Türkiye’nin Şifresi, İttihat ve Terakkinin Etnisite Mühendisliği (1913-1918) (İletişim Yay. 2008)”, İttihat ve Terakkinin Müslümanları İskân Politikası (İletişim Yay. 2001) adlı eserlerin yazarı da olan Doç. Dr. Fuat Dündar söze;

“Kendisini muhalif olarak tanıtan ve kamuoyunda da öyle bilinen akademik çevrelerin, Ermeni, Rum, Süryani vb. halkların Mecburi İskân sorunlarını işlediler. Ancak, Taner Akçam, Rıfat Balı vb. yazarlar; 1976’da yayımlanan İsmail Beşikci’nin “Mecburi İskân ve Kürt Sorunu” kitabını ve tezini es geçerek söz etmediler, kaynaklarına katmadılar. Bunun nedeni; Kemalizm’i tabusuzca eleştiren İsmail Beşikci ile aynı konumda kendilerini göstermeme çabasından kaynaklandığını, bilim etiğine, özgür araştırma ve olgulara bilim yöntemi ile yaklaşma zafiyetlerinden kaynaklanmaktadır” diye başladı.

Dündar; Osmanlı Döneminden itibaren, Osmanlı Devleti ve TC’nin İskân politikalarını tarihsel olarak dönemlere ayıran ve her dönem bir sonraki döneme otokton halklar aleyhine bir iskân politikasını devir ettiğini, devletin her yeni reorganizasyonunda, halkların sürgün ve mecburi iskâna parça parça uğratıldığını anlattı.

Türk Devleti’nin, uluslararası koşulları Türk Milliyetçiliği lehine uyarlama konusunda maharetli idi. Wilson Prensipleri sonucunda ortaya çıkan Sevr Antlaşmasını, Kemalist iktidar, lehine çevirmek üzere, İngilizlerle sözlü olarak, Musul- Kerkük petrollerini ve Güney Kürdistan’ı terk etti. Buna karşılık ise İngilizler Kürtlere ve Kürdistan’da yapılan inkar, iskan, imha yani jenosit ve yok edicilik eylemlerine göz yummak suretiyle anlaştı. Kemalist iktidar Sevr’i, Lozan ile bastırarak, Wilson prensiplerinin bir sonucu olarak oluşan Sevr prensiplerini yok etti. Yakın Doğu İşlerini Çözmek İçin Lozan Konferansı’nda parçalanan ülkelerden “Türkiye Senedi” ortaya çıktı. Bu Yakındoğu da tüm otokton halkların haklarının ihlali idi. Lozan’la Dünya nizamı bir senet ortaya çıktı. Bu TC’nin hakkı olmamasına rağmen “TC’nin tapusu” olarak sunuldu.

Her dönemde Kürt siyasetinde farklı siyasi hatların olduğunu; 1910’larda “Emin Ali Bedirhan Kürdistan’ı, Şêx Abdülkadir otonomist Kürt siyaseti ile İstanbul, Şerif Paşa İngiliz- Amerikan merkezlerine dayalı bir Kürt siyaseti izlediklerine dikkati çekti. Bugüne göndermeler yaptı..

TC.’nin kuruluşunda ortaya atılan Misaki Milli’nin esas belgesi yoktur. Bahsi edilen Misaki Milli sınırları fludür. Kürtleri dışlayan, ancak Kürtlerin ve Türklerin üzerinde yaşadığı sınırlar olarak tanımlanan, Osmanlı denetiminde olan İslam halklarının yaşadığı bölgeler olarak tanımlanırken de, Arap İslamlığından da uzak duran rekabetçi bir çizgide neyi kim kendine katabilirse orası “Misakı Milli”, olarak tanımlanmaya çalışıldı. Burada görüldüğü üzere hedeflenen Misaki Milli sınırlarına varmada, İngilizler kısmen engel olabilmiştir.

Türkiye’nin inşa sürecinde, başta Kürdolog olan, sonrasında ise Türkçülüğün esaslarını ortaya atan Ziya Gökalp ve Kemalist iktidar, esasında pragmatik özelliği ile Durkheim’e benzeyen bir politika izlemişlerdir. Osmanlı daha ziyade, mübadele, tehcir, sürgün ve yer değiştirerek yerleştirme uygulamalarını izlerken, TC. doğum, nüfus oranları ile de oynayan, Türk ve İslam olmayanlar üzerinde bir ‘yok edici’ siyaset izledi, şeklinde açıklamalarda bulundu. Soru ve cevaplarla zenginleşen Konferans, pek çok akademisyen ve aydının ne kadar ilgili ve derinlikli olduğuna dair umut verici bir izlenim bıraktı.

Kürdistan’a dair temel ihlal; Kürdistan’ın parçalanması, bölünmesi, paylaşılması ve devlet kurma hakkından mahrum edilmesidir. Çözüm ise bu mahrumiyetin ortadan kaldırılmak üzere haklarının iade edilmesi ve dünya milletlerinin bir üyesi olarak bağımsızlık statüsü ile temsil edilmesidir.

Devletlerin meşru olmayan sınırların kaldırılması gereken politika yerine, Kürt güçlerinin birbirlerine karşı hendek oluşturmaları, bir parçadan diğerine geçişleri zorlaştırmaları, dışa karşı yumuşak ve barışı dilini dillerinden düşürmeyenlerin, Kürt savaşına ve iç çekişmelerde cüretkar olmaları vahimdir.

Şimdi iki Kürt siyasetinde iki hat oluşmuştur. Biri devletin arızalarını tamir ederek ve güçlendirerek onunla birlikte büyüyerek Türkiyecilik zemininde çözüm arayanlar, diğeri ise bağımsızlık uğruna iç barışı tesis edenlerdir.

Bu makalede yer alan fikirler yazara aittir ve Nerina Azad'ın editöryal politikasını yansıtmayabilir.

10315 kişi tarafından görüldü.
Son Güncellenme:13:10:06

Ahmet Önal

Yazarın Önceki Yazıları

Düşünce Üretmek! Sürgün Halide Edip, Bedirxaniler Ve! Milliyetçilikte Tasnif ve Tahrif! ‘Xorasan Türkü’ ya da ‘Alevi Milleti’ Yalanı! Tarık Ziya Ekinci Abi! Kürt Modernizmi! Milliyetçiliği Parçalamak! 'Sömürge Bile Değil' Deyip, Soykırım Dememek! Antik Kentler Sadece Turizm Alanları Değildir! Türklük Etnisiteye Değil, Devşirmelere Dayanır! Entelektüel, Aydın ve Akademisyen! Kemalist CHP'nin Başarısı ve Kürt Oyları! Travma Kürtçe'me Dokunma Dilime Dil Uzatma! Tehales'in Felsefesi mi, Sokrates'in Mistisizmi mi Bilimsel? Türk Eğitim Sistemi ve Laz Bir Öğretmenin İbretlik İtirafı... Kendisi Olan ve Olmayan İnsan! 'Kültür!' Anadili/Esasdili Yasaklamak! Kürt Mahallesi/Köyü ve Dünya! Kültürel Bir Kamusal Alan, Bizi Doğru Düşündürür! Kenan Ülkesinde Hamas, İsrail ve Kürtler! 'Edebiyat Cumhuriyeti' Kürtlerin Kanon Eseri: Ahmedê Xanî ve Mem û Zîn 30 Ağustos 1922 Zafer mi? 'Halkların Dostluğu' ve Tezat! Modernlik, Modernleşme, Burjuva Sınıfı ve Siyaset! Milliyetçilik Ölüm Makinesi Topal Osman'a İadeyi İtibar!!! Soykırım! Dersime Giderken Bizans İmparatorluğu'nun Yıkılışı Seçim Verileri… Liman Von Sanders’in Anıları Ve Tarih Bilinci! Osmanlı İttihat ordusunda Bir Alman Mareşal, Liman Von Sanders! El Anfal ve 'Kürt Dostları!' Yerel Devlet Uygarlığa, ‘Büyük Devlet’ Harabeye Çevirdi! Devlet ile Çete! Kürtler; Karşıtı İki Aynıya değil, Kendi Ayrılığına Oy Kullansa Ne Olur? Feminen hareket cılız, eleştiri kadük, biat köklüdür! Siyaset, Hassasiyet ve Haysiyet! İmparator, ecdad mı, katil mi? Deprem, ‘Felaket’ ve ‘Kader’ Değildir! 'Benim Kürt kardeşim, ama 'Kürt yoktur' Türk tarihçisi ve Türk siyasetçisi... Tarihi Depremler, Çaresizler Ve Akıl! Sürgün Halide Edip, Bedirxaniler Ve! Samilerin İsrail kolu; Yahudiler ve Holokost! Sümer Ülkesinde Şaristanî ve İşgaller! Mezopotamya’da Sümerler ve Uygarlığı! Milliyetçilik! Kahraman Irk ve Irkçılık! Din, İnsan Ve Felsefi Düşünme! HTŞ, ÖSO Ve Diğerleri Kimin vatandaşı? Kürtçe bilmeksizin, Kürtleri incelemek! ULUS - HALK - SINIF NEDEN BAĞIMSIZLIK!? Rêya Heqîyê İnancı; Müslümanlık, Şialık, Bektaşilik, Nusayrilik Değildir! Devletsiz Ulusun, Egemen Sınıfı Olmaz! II. Abdulhamid’i Kemale Taşıyan Talat Paşa- (VII) Türk Solu ve Aydınlarının Şovenizmi Fazladır, Kürd Solu ve Devrimcilerinin Milliyetçiliği Eksiktir! II. Abdulhamid’i Kemale Taşıyan Talat Paşa- (VI) II. Abdulhamid’i Kemale Taşıyan Talat Paşa- (V) II. Abdulhamid’i Kemale Taşıyan Talat Paşa- (IV) II. Abdulhamid’i Kemale Taşıyan Talat Paşa- (III) II. Abdulhamid’i Kemale Taşıyan Talat Paşa- (II) II. Abdulhamid’i Kemale Taşıyan Talat Paşa, - (I) Tunç-Ellî Operasyonu!" Güneşi Zapt Etmeyeceğiz! Ocak-Medrese Mi? Cemevi-Camii Mî? TALAT PAŞA ve CUMHURİYET Cunan'da Dîl Kırımı Ve Kültürel Yabancılaşma Enver'den Evren'e 12 Eylül... Eski, Kadim, Dil, Halk, Ulus, Modernite Ve Kürdler! Taner Akçam,'Ermeni Soykırımı’nın Kısa Tarihi' Kitabı Ve Kürtler! 'Müthiş' Hatalar Neden? Kürt Ağası ABD, Çelişkiler, İlişkiler ve Kürtler ! Küfürbaz Yüzsüzler ve Kürdler! Türkçesiz Osmanlıcadan, “Resmi Dil Türkçe”ye, Kültürel Türkçülükten, Türk Siyasal Irkçılığına-II- Anlaşılmayan Karışık Osmanlıcadan, ''Anlaşılmayan Bir Dil'' Kürtçeye Varmak! Uygarlık, Mitoloji ve Din! Din, Siyaset ve Bilim Doğu Akdeniz'de Devlet Konumlanmaları Kendime Soruları, Siz de Düşünüyor musunuz? Komik Olmayın Ulus; Siyasal Birliği ve Dili ile Vardır! Irkçılık; Hastalık Değil, İnsanlık Suçudur! Kültür ve Siyasette Irkçılık ve Kürt İşçilerinin Linç Edilmesi! Tuzu bile Bozan Lümpen ve Cahiller ile Aydınlar! Ayasofya’ya Kayyumu (1453) Ayasofya Kilisesi-camii, Müslüman ibadeti ve Cennet yalanı Öteki Olarak, Aidiyat,Hukuk ve Eşitliğe Tutunmak! Eğitimde; Hak-Haksızlık, Etik ve Suç Hak Yolunda Hakikat 'Alevilik' Mi, Rêya Heqiyê Mi?! 'Alevi' Şaşkınlığı Alfabe ve Îmla İttihat ve Terakki ile Devamında Çerkeslerden Bazı Şahsiyetler MUSTAFA KEMAL ve NUTUK İran İslam Despotizmi ve Mustafa Selimı'nin İdamı Mihtra Înancı ve Hîyerarşi Kadın ve Savaş Eleştiride; Pasif, Aşırı ve Zorlama Yorum Olmaz! 'Kızılbaşlık': Osmanlı İle Safevi Çekişmesinde Çıkan Bir Kavram Kürt Siyasetinde Aşılmayan Gelenek; “Kürt Aşiretlerinde ‘Alan Koruma” Kürtlerin Guernica’ları çok, Picasso’ları var mı? Daraldıkça Dersim’den Kopmak ve Kötülük Yapmak! Kürd Aşiretlerinde Alan Koruma Musa ve Kitabı Tevrat Yenilik ve Yenilenme! Alan Tutma Yetmez Davut Kurun ve Anıları... Geçmişten Geleceğe Tecrübe Sunuyor Savaşı ve Değişkenliği İzlemek Failin Suçunu, Mağdura Yığmak! Islam Şiddeti ya da 'Darül Harp'te, Mali Kaynaklar! İnsanlığın Acısını Beynin Açısı Çözer Rêya Heqîyê inancı Mîhtra inancıdır; Müslümanlık, Kızılbaşlık, Alevilik değildir Barış Günü Kutlamaları Şöyle Geçerken, Kürt Siyaset Tarihinde Tabu ve Maraziler.. Türk Milliyetçiliğini, Kürt Milliyetçiliği ile Mukayese Etmek! Savaş Yeni Gelişmelere Gebe, Doğumu Merak Ediyorum Yanlız Kemal Kılıçdaroğlu İçin Değil Tüm Linç Girişimleri Kınanmalı! Değişim ve Özgürlük Savunma: Düşünceler sorgulanmalı, ancak emniyet ve mahkemelerde değil! Rêya Heqîyê, Alevilik ve İslam! Değişim, Zaman, Din ve Astroloji Marksizim’de Ulusal Sorun Yoktur? Dêrsim’de Koçgiri 1919-1922 ve Sonrası!.. 1968-1978’de Birleşen-Ayrışan Sancılar, Türki(y)e Solu ve Kürt Milli Hareketi!.. Devşirmeler ve Devletsizler... Kendine Düşmek Yerine, Özgürlüğü ve Bağımsızlığı Düşünmek! İttihat ve Terakki Cemiyeti (İT-C) Haşdi Şabi ve Irak’ın 'Kerkük seferi' ne idi ne değildi? Kerkük’ün tarihine bir değinme Bağımsızlık Meşru Haktır, Olmadan Olmaz! Güney Kürdistan'da Bağımsızlık Referandumu ve Tercih! Egemenin Savaş-Barış ve Silahlanma-Silahsızlandırma Siyaseti 'Stratejik Derinlik', Mursi ile battı, Suriye ile çöktü Raqqa - Musul Operasyonu ve Sonrası III. Dünya Savaşı Uzun Sürecek 'Bağımsızlık Hedefi İle Kürdler Özgürleşecek!' 4 Mayıs 1937 Bakanlar Kurulu Kararı ve Dersim Tertelesi! Kürt Sorununun Ağırlığı ve Aciliyeti! Kontrollü Darbe III. Dünya Savaşı, Rakka ve Musul'a Dayandı, Abd - Rusya Anlaşarak Çözüme Gidiyor! Kürtler Ne Yapar? Kürt Bayrağı 16 Nisan Referandumu Irkçılık Çekişmesinde İnsani Kişilik, Aidiyet-Kimlik Bilinci ile Şekillenir Ulusal Birlik ve Kongre hakkında düşüncelerim İttihat Ve Terakkinin Devamı, Kuvva-i Milli Teşkilatı Sevdalısı; Nazım Hikmet Ran Memur Toplum Değil, Kendisi İçin Üreten Toplum Kazanır Yalanın Egemenliği, Doğrunun ‘Marjinal’liği! Türkçe Dışındaki Dillere Karşı, 140 Yıldır Uzun Sürece Yayılan Bir Savaş Sürdürülüyor! Ali Rıza Koşar: 38 yıldır içimde bir acı olarak kaldı Tekoşîna Dıjwar! 3. Dünya savaşında ABD–Rusya, Türk-İran konumlanması özgür Kürdistan'a kapı aralıyor Tehlikeli İnsan, Tehlikeli Aydın, Tehlikeli Yazı, Tehlikeli Düşün ve Tehlikeliler Deyip Yaktılar! Kobanê Kürdistan'da Özeldir! T.C Cumhurbaşkanı RTE Uçtu! Kadın, Kürt, Kürdistan ile Bastırılmış Kimlikler Diktatörleşen AKP ve Çözemiyeceği Kürt Sorunu Diaspora, Kanton ve Bağımsızlık ''Silahları Bırakın'' Diyorlar Şengal, Celawle, Kobani’ye DAİŞ/IŞİD Saldırıları ve Kürdistan’da Serhildan! Kürdleri Kürdistan’la Büyütmek yerine, Türkiye’yi Kürdlerle Büyütmek!!! Yahudilik; Hiristiyanlık Çözülmüştü, Sıra Siyasal İslamda! Kürt Romanı ile yüksek Kürt bilincine Kavramları Çarpıtarak, Kürdü Çarpmak! Kürdistan, Türkiye Ve İşid konuşlanması Kürt ulusal özgürlük mücadelesi ile HEP'e, tutsaklaşarak Türkiyelileşen HDP'ye Toprak İle Samimiyet(sizliğ)imiz! Kürt soykırımına karşı Kürdistan'ın bağımsızlık hayali
x