NEDEN BAĞIMSIZLIK!?

Mazlum millet ya da milletlerin kendi geleceklerini özgürce belirleme ve devletlerini kurma ve kendilerini özgürce yönetme hakları meşrudur... Zira, “Kendini yönetme özlemi olmayan ve hedeflemeyen topluluklar, millet olamazlar.”

Ahmet Önal

25.06.2022, Cts | 08:18

NEDEN BAĞIMSIZLIK!?
Makaleyi Paylaş

Pek çok açıdan bakıldığında, aklın yolu bizi bağımsızlığa taşıyor. Bir başka deyimle, bağımsızlıktan başka hiçbir strateji bizim acılarımızı dindirip, tam kurtuluşa götüremiyor. Burada sadece birkaç tartışılmayan nokta üzerinde durmaya çalışacağım.

Bizim bildiklerimiz, bizzat gördüklerimiz ve başkasının bildiklerinden ibarettir. Dünyayı ve düşünceleri yeniden keşif ettiğimiz yoktur. “Ben buldum, ben yaptım, ben yarattım!” demelerin de çok kıymeti harbiyesi yoktur. Ancak bazı sorunları aktüel kılma ve önceliğe almalarda tercihler, öncelikler olabilir.

Bu kısa girişten sonra, Kürt karşıtlarını bir yana bırakarak konuya girelim!

Önemli olan, başkalarının söylediklerinden çokça şeyi öğrenmek ve haberdar olmaktır. Önemle öğrenilip haberdar olunan şeyleri, bir senteze tabii tutmayı ve kendine uygulamayı bilmek esastır...

Kişi ya da toplum, kendini özgür kılarak düşünce oluşturmayı, sorunlara eleştirel, samimi, açık ve etik davranmayı “Yaşam tarzı!” haline getirmesi ile şahsiyetli olur.

Başkasının ileri düzeyde sağladığı düşünsel birikimlerini takip ederek, akıl süzgecinden geçirmeyi ve paylaşarak birlikte ilerlemek ile insanlık yönünü aydınlanmaya verir. Sonrası ise öğrenilenlerin mukayese edilmesinde kabiliyet gösterebilmektir.

Dünyadaki sorunları, gelişmeleri takip etmek, insanlığa yayılışını izlemek ve parçası olmayı becerebilmek hayatidir...

Biz geriye itilmiş toplum ve ulusların, kendimiz, yani dilimiz, kültürümüz, edebiyatımız, coğrafyamız, ekonomik yaşam kaynaklarımız, tarihimiz ve bizi biz olarak ilerleten kanonlarımızı yükleyerek, dünyanın gelişmişliğine dahil olarak yürüyüşümüzü hızlandırabiliriz.

Bunun için kendimizi dışımızdaki dünyaya, kendimiz olarak dahil etmemiz, anlatmamız için diplomasinin kural, kurum ve metotları ile ilerleme yaratıcılığını yakalamaksızın, cihana dahil olmak zordur.

Parçalanmışlık ve topraklarından koparılıp dünyanın en kalabalık tarihi sürgününü yemiş ulus halk Kürtlerin, millet olmaktan doğan haklarını, yaşadığı tüm dezavantajlarına rağmen, girdiği yeni süreci, yeniden lehine çevirerek, kendini dünya milletlerinin kurumsal düzeydeki varlığına ve arasına taşıyarak, meşru haklarını elde etmek üzere, “dünyalı olmak” için anlatmayı önüne koyarak konumlanırsa, diğer pek çok mazlum millet gibi, Kürtlerin de kazanmaması için bir sebep kalmaz. Bunun için, öncelikle kendi içinde, ulus halk topluluğu olarak, yeni, esnek ve üretken politikalara ihtiyaç vardır.

Devletler, çıkarları gereği, yüzyılı aşkındır anti-Kürt bir ittifak içinde, Kürtlerin yaşadığı total jenosidi görmezden geldiler ve halen bu tutum tümden aşılmış değildir... Ancak Kürtler, dünya kamuoyuna kendini; milletlerin, devletlerin düşmanı olarak değil, onların uluslararası kurumsal dostu olmak üzere, meşru bağımsızlık mücadelesini hassasiyetle anlatırsa, kendini kabul ettirir!

Elbette dünya millet ve devletleri ekseri olarak, Kürtlerin yaşadıkları süreçten kaynaklı olarak, büyük bir gelişmişlik sağlamış aradaki makas pek açılmıştır. Bu açık makası kapatmak zor, ama mümkündür. Bağımsızlık ve buna uygun politika ve konumlanmalar, dünyanın en büyük devletsiz milleti olan Kürtleri tanımak durumundadır. Başka yolu da yoktur. Yeter ki Kürtler, bunun bilincinde davransın... Özgürlük ve bağımsızlığın dünya ile kazanılacağını bilsin. Bilinsin ki ulusal sorun aynı zamanda uluslararası bir sorundur, Ankara, Tarhan, Şam, Bağdat sorunundan ötedir ve dünya sorunudur.

Mazlum millet ya da milletlerin kendi geleceklerini özgürce belirleme ve devletlerini kurma ve kendilerini özgürce yönetme hakları meşrudur... Zira, “Kendini yönetme özlemi olmayan ve hedeflemeyen topluluklar, millet olamazlar.”

***

Nikolay Çernisevki, Rusya'da kapitalizmin gelişmesi konusunda Karl Marks'a esin kaynağı olmuş ve Marks; “Rusya’da Kapitalizmin Gelişmesi’ni incelemek için, Rusça öğrenerek işe koyuldum.” diyerek planladığı konuyu çalışmış. Lenin'in de "Nasıl Yapmalı" eserini kaleme almasını, Nikolay Çernisevki’nin, "Ne Yapmalı" eserini inceledikten sonra “esinlendim” der. Nikolay Çernisevki'nin çalışmaları, çokça görüşün, aydınlanmanın, Rus halkçılığının/ yani narodnik düşüncenin oluşmasına katkı olmuştur.

Nikolay Çernisevki(1826-1889), ileri ve geri toplumlara dair, yaşadığı dönemde, İngiltere ve Yeni Zelanda'daki durumu mukayese eder, önemli tespitler yapar. Marks ve Lenin'in geri ve ileri toplum ya da ulusların gelişimine dair belirlemelerindeki düşüncelerine etkide bulunur. Yaşanan bir buçuk asırlık geçmiş ile “bu mukayesenin” doğruluğu sınanmış, ufuk açıcı tespitler olarak halen önümüzde durur. Nikolay Çernisevki’nin, tartışılması önemli örnektir ve Rus aydınlanması ve kanon eser olmayı aşarak, geri milletlere yol gösterici değerde olduğunu ortaya koymuştur.

Tabii sadece Nikolay Çernisevki ile de sınırlı olmayan “ezen- ezilen”, “geri-ileri” tartışmaları, yeni verilerle zenginleştirilerek, mazlum milletlerin izleyeceği siyaset metodunda, özgürlük ve bağımsızlıklarına ışık tutar.

Bir toplumsal olgu, bir ulusta yüksek bir gelişim düzeyine varmışsa, daha geri olan başka bir ulusun da o aşamaya ilerlemesi, ileri ulusun yaşadığı süreçten daha hızlı oluşabilir. İngiltere serbest rekabet sistemi sürecini 1500 yılı aşkın bir uygarlık mücadelesini vererek gerçekleştirir. Misal olarak Kürtlerin, o kadar uzun bir dönemi beklemeleri gerekir mi? Elbette hayır. Kürtlerin millet refleksi, yani Kürt milliyetçiliğine tutkunlukta sebat etmeleri ve uluslararası siyaseti, teknolojiyi, pazara kendi varlığıyla dahil olması, çok kısa sürede açılan farkı, “bağımsızlık” iradesi ve gelişimi ile kapatabilir.

Bu hızlanma, Kürtlerin ileri uluslar ile teması sayesinde sağlanır. Siyaset, ekonomi, bilim ve kültürel olarak, sömürgeci sistem ilişkilerinin ötesinde, dünya ile ilişkileri esas alarak bu başarısını gerçekleştirebilir.

Bu hızlanma, ileri ulusların etkisi sayesinde, izlediği yol ve varmak istediği hedefin ara aşamalarını seri hatta yapabilirse daha alt düzeyden, doğruca daha yüksek düzeye sıçraması ile olabilir. Bu da ancak bağımsızlık ile olabilecek bir durumdur.

***

Bir ulusun, ülkenin, topluluğun gelişmesi, bağımsız olarak dünya pazarına girmesi, temsiliyeti, kendini diğer milletlerle eşit görmesi ile dünya barışına, ekonomisine, kültürüne katılarak özgüvenli olur., Dünya insanlığına, üretimine ve gelişmesine ancak geçmiş tarihin ezen ulus kibircinden kurtularak katılabilir. Bu aynı zamanda kendine dinamiklik kazandırarak şevk ve mutluluk içinde ulusal değerlerini yaşayarak, olgunlaştırarak, geliştirerek dünya mirasının bir parçası haline getirebilir. Ulusal devlet, aynı zamanda bir ulusu uluslararası cemiyete katma kurumudur. Böyle anlaşıldığı zaman, ulus devlet toplumu dünyadan izole eden değil, bilakis katan bir rol oynar.

İleri ulusların deneyiminden yararlanma olanağı bulan geri uluslar, sadece mantıksal olanaklar değil, teorik bir varlık olarak günümüz teknolojisini de içselleştirerek, eğitim, ticaret, sanayi ve insan kapasitesi ile bu hızlanmış süreçte, geri kalmışlığındaki arayı kapatabilir. Bu, bireyden topluma bağımsızlık stratejisi ile birlikte, birlik, demokrasi ve eleştiri kültüründe de önem kazanımlar edinerek yol alır...

Bağımsızlık bilincinin gelişip yaşam bulması ile aşiret, bölge, grup, parti, diyalekt, ağız farklılıkları hatta farklı kültürlerin çatışmasını geride bırakarak, onların yan yana gelişme tekamüllerini ve birbirlerini anlayarak iç içe yaşamlarını geliştir, çokça tartışılan ara aşamaları da bu süreçte geride bırakarak önemsizleştirir. Pratik yaşam, yaşanan iç kavgaların ne kadar anlamsız ve gerilikten kaynaklandığını aşikâr kılarak, toplumu kendi geçmiş hata ve eksiklikleriyle yüzleştirir...

Zira 40-50 yıllık süreci yaşayan bizlerin de izlediği gibi, dünyada, Yakın Doğu'da ve Kürdistan’da yaşanan süreç ve dönüşüm, baş döndürücü oldu. Buna kendini -bağımsız olarak- uyarlamayan ulus ve topluluklar, beceriksiz kalanlar, sömürge ve sömürge ötesi jenosit koşullarında daha uzun sürede kendilerini var etmeleri mümkün olmayabilir, çabucak buharlaşabilir.

Bütün bu toplumsal ve ulusal gelişmedeki hızlanma, ancak yeni, kökten ve farklı bir toplumsal -ulusal kurtuluşu hedefleyen örgütlenme, eğitim, bilinç ve tutum ile mümkün olabilir.

18.-19.-20. yüzyılda yoğunlaşarak yaşanan felsefi ve toplumsal tartışmalardan esinlenerek, 21. ve daha ileri tartışmalara kendimizi açarken, özgür birey, özgür düşünce, özgür toplum, özgür ulus hedefini gerçekleştirebiliriz. Sonuçta geçerli tek ve başat olan, bütün özgürlüklerin kendini bulacağı sistem, mazlum ulusların bağımsızlığını meşru gördüğümüz anlayıştır. Bu meşruiyete sahip olmayanlar, demokrat değildir ve olamazlar.

İşgalci ve emperyal siyaset güden devletler, kendilerini toplumsal ve ulusal gelişmelere kapatarak muhafazakarlaşıyor, gelişmiyor ve ilerleyemiyor., Irkçılık, şovenizm ve faşizm o devlet ve toplumu insanlık suçlusu kılıyor, siyasi krizlerle boğuyor, böylece kurumlaştırmada inatlaştırıyor!

İtina ile bundan uzaklaşmak ve kurtulmak için, bağımsızlık ana çaredir, başka teşhisler oyalamacadır. Mazlumların oyalanmaya tahammülü olursa, geleceğini ıskalar…

Bu makalede yer alan fikirler yazara aittir ve Nerina Azad'ın editöryal politikasını yansıtmayabilir.

5188 kişi tarafından görüldü.
Son Güncellenme:14:11:44

Ahmet Önal

Yazarın Önceki Yazıları

Düşünce Üretmek! Sürgün Halide Edip, Bedirxaniler Ve! Milliyetçilikte Tasnif ve Tahrif! ‘Xorasan Türkü’ ya da ‘Alevi Milleti’ Yalanı! Tarık Ziya Ekinci Abi! Kürt Modernizmi! Milliyetçiliği Parçalamak! 'Sömürge Bile Değil' Deyip, Soykırım Dememek! Antik Kentler Sadece Turizm Alanları Değildir! Türklük Etnisiteye Değil, Devşirmelere Dayanır! Entelektüel, Aydın ve Akademisyen! Kemalist CHP'nin Başarısı ve Kürt Oyları! Travma Kürtçe'me Dokunma Dilime Dil Uzatma! Tehales'in Felsefesi mi, Sokrates'in Mistisizmi mi Bilimsel? Türk Eğitim Sistemi ve Laz Bir Öğretmenin İbretlik İtirafı... Kendisi Olan ve Olmayan İnsan! 'Kültür!' Anadili/Esasdili Yasaklamak! Kürt Mahallesi/Köyü ve Dünya! Kültürel Bir Kamusal Alan, Bizi Doğru Düşündürür! Kenan Ülkesinde Hamas, İsrail ve Kürtler! 'Edebiyat Cumhuriyeti' Kürtlerin Kanon Eseri: Ahmedê Xanî ve Mem û Zîn 30 Ağustos 1922 Zafer mi? 'Halkların Dostluğu' ve Tezat! Modernlik, Modernleşme, Burjuva Sınıfı ve Siyaset! Milliyetçilik Ölüm Makinesi Topal Osman'a İadeyi İtibar!!! Soykırım! Dersime Giderken Bizans İmparatorluğu'nun Yıkılışı Seçim Verileri… Liman Von Sanders’in Anıları Ve Tarih Bilinci! Osmanlı İttihat ordusunda Bir Alman Mareşal, Liman Von Sanders! El Anfal ve 'Kürt Dostları!' Yerel Devlet Uygarlığa, ‘Büyük Devlet’ Harabeye Çevirdi! Devlet ile Çete! Kürtler; Karşıtı İki Aynıya değil, Kendi Ayrılığına Oy Kullansa Ne Olur? Feminen hareket cılız, eleştiri kadük, biat köklüdür! Siyaset, Hassasiyet ve Haysiyet! İmparator, ecdad mı, katil mi? Deprem, ‘Felaket’ ve ‘Kader’ Değildir! 'Benim Kürt kardeşim, ama 'Kürt yoktur' Türk tarihçisi ve Türk siyasetçisi... Tarihi Depremler, Çaresizler Ve Akıl! Sürgün Halide Edip, Bedirxaniler Ve! Samilerin İsrail kolu; Yahudiler ve Holokost! Sümer Ülkesinde Şaristanî ve İşgaller! Mezopotamya’da Sümerler ve Uygarlığı! Milliyetçilik! Kahraman Irk ve Irkçılık! Din, İnsan Ve Felsefi Düşünme! HTŞ, ÖSO Ve Diğerleri Kimin vatandaşı? Kürtçe bilmeksizin, Kürtleri incelemek! ULUS - HALK - SINIF Rêya Heqîyê İnancı; Müslümanlık, Şialık, Bektaşilik, Nusayrilik Değildir! Devletsiz Ulusun, Egemen Sınıfı Olmaz! II. Abdulhamid’i Kemale Taşıyan Talat Paşa- (VII) Türk Solu ve Aydınlarının Şovenizmi Fazladır, Kürd Solu ve Devrimcilerinin Milliyetçiliği Eksiktir! II. Abdulhamid’i Kemale Taşıyan Talat Paşa- (VI) II. Abdulhamid’i Kemale Taşıyan Talat Paşa- (V) II. Abdulhamid’i Kemale Taşıyan Talat Paşa- (IV) II. Abdulhamid’i Kemale Taşıyan Talat Paşa- (III) II. Abdulhamid’i Kemale Taşıyan Talat Paşa- (II) II. Abdulhamid’i Kemale Taşıyan Talat Paşa, - (I) Tunç-Ellî Operasyonu!" Güneşi Zapt Etmeyeceğiz! Ocak-Medrese Mi? Cemevi-Camii Mî? TALAT PAŞA ve CUMHURİYET Cunan'da Dîl Kırımı Ve Kültürel Yabancılaşma Enver'den Evren'e 12 Eylül... Eski, Kadim, Dil, Halk, Ulus, Modernite Ve Kürdler! Taner Akçam,'Ermeni Soykırımı’nın Kısa Tarihi' Kitabı Ve Kürtler! 'Müthiş' Hatalar Neden? Kürt Ağası ABD, Çelişkiler, İlişkiler ve Kürtler ! Küfürbaz Yüzsüzler ve Kürdler! Türkçesiz Osmanlıcadan, “Resmi Dil Türkçe”ye, Kültürel Türkçülükten, Türk Siyasal Irkçılığına-II- Anlaşılmayan Karışık Osmanlıcadan, ''Anlaşılmayan Bir Dil'' Kürtçeye Varmak! Uygarlık, Mitoloji ve Din! Din, Siyaset ve Bilim Doğu Akdeniz'de Devlet Konumlanmaları Kendime Soruları, Siz de Düşünüyor musunuz? Komik Olmayın Ulus; Siyasal Birliği ve Dili ile Vardır! Irkçılık; Hastalık Değil, İnsanlık Suçudur! Kültür ve Siyasette Irkçılık ve Kürt İşçilerinin Linç Edilmesi! Tuzu bile Bozan Lümpen ve Cahiller ile Aydınlar! Ayasofya’ya Kayyumu (1453) Ayasofya Kilisesi-camii, Müslüman ibadeti ve Cennet yalanı Öteki Olarak, Aidiyat,Hukuk ve Eşitliğe Tutunmak! Eğitimde; Hak-Haksızlık, Etik ve Suç Hak Yolunda Hakikat 'Alevilik' Mi, Rêya Heqiyê Mi?! 'Alevi' Şaşkınlığı Alfabe ve Îmla İttihat ve Terakki ile Devamında Çerkeslerden Bazı Şahsiyetler MUSTAFA KEMAL ve NUTUK İran İslam Despotizmi ve Mustafa Selimı'nin İdamı Mihtra Înancı ve Hîyerarşi Kadın ve Savaş Eleştiride; Pasif, Aşırı ve Zorlama Yorum Olmaz! 'Kızılbaşlık': Osmanlı İle Safevi Çekişmesinde Çıkan Bir Kavram Kürt Siyasetinde Aşılmayan Gelenek; “Kürt Aşiretlerinde ‘Alan Koruma” Kürtlerin Guernica’ları çok, Picasso’ları var mı? Daraldıkça Dersim’den Kopmak ve Kötülük Yapmak! Kürd Aşiretlerinde Alan Koruma Musa ve Kitabı Tevrat Yenilik ve Yenilenme! Alan Tutma Yetmez Davut Kurun ve Anıları... Geçmişten Geleceğe Tecrübe Sunuyor Savaşı ve Değişkenliği İzlemek Failin Suçunu, Mağdura Yığmak! Islam Şiddeti ya da 'Darül Harp'te, Mali Kaynaklar! İnsanlığın Acısını Beynin Açısı Çözer Rêya Heqîyê inancı Mîhtra inancıdır; Müslümanlık, Kızılbaşlık, Alevilik değildir Barış Günü Kutlamaları Şöyle Geçerken, Kürt Siyaset Tarihinde Tabu ve Maraziler.. Türk Milliyetçiliğini, Kürt Milliyetçiliği ile Mukayese Etmek! Savaş Yeni Gelişmelere Gebe, Doğumu Merak Ediyorum Yanlız Kemal Kılıçdaroğlu İçin Değil Tüm Linç Girişimleri Kınanmalı! Değişim ve Özgürlük Savunma: Düşünceler sorgulanmalı, ancak emniyet ve mahkemelerde değil! Rêya Heqîyê, Alevilik ve İslam! Değişim, Zaman, Din ve Astroloji Marksizim’de Ulusal Sorun Yoktur? Dêrsim’de Koçgiri 1919-1922 ve Sonrası!.. 1968-1978’de Birleşen-Ayrışan Sancılar, Türki(y)e Solu ve Kürt Milli Hareketi!.. Devşirmeler ve Devletsizler... Kendine Düşmek Yerine, Özgürlüğü ve Bağımsızlığı Düşünmek! İttihat ve Terakki Cemiyeti (İT-C) Haşdi Şabi ve Irak’ın 'Kerkük seferi' ne idi ne değildi? Kerkük’ün tarihine bir değinme Bağımsızlık Meşru Haktır, Olmadan Olmaz! Güney Kürdistan'da Bağımsızlık Referandumu ve Tercih! Egemenin Savaş-Barış ve Silahlanma-Silahsızlandırma Siyaseti 'Stratejik Derinlik', Mursi ile battı, Suriye ile çöktü Raqqa - Musul Operasyonu ve Sonrası III. Dünya Savaşı Uzun Sürecek 'Bağımsızlık Hedefi İle Kürdler Özgürleşecek!' 4 Mayıs 1937 Bakanlar Kurulu Kararı ve Dersim Tertelesi! Kürt Sorununun Ağırlığı ve Aciliyeti! Kontrollü Darbe III. Dünya Savaşı, Rakka ve Musul'a Dayandı, Abd - Rusya Anlaşarak Çözüme Gidiyor! Kürtler Ne Yapar? Kürt Bayrağı 16 Nisan Referandumu Irkçılık Çekişmesinde İnsani Kişilik, Aidiyet-Kimlik Bilinci ile Şekillenir Ulusal Birlik ve Kongre hakkında düşüncelerim İttihat Ve Terakkinin Devamı, Kuvva-i Milli Teşkilatı Sevdalısı; Nazım Hikmet Ran Memur Toplum Değil, Kendisi İçin Üreten Toplum Kazanır Yalanın Egemenliği, Doğrunun ‘Marjinal’liği! Türkçe Dışındaki Dillere Karşı, 140 Yıldır Uzun Sürece Yayılan Bir Savaş Sürdürülüyor! Ali Rıza Koşar: 38 yıldır içimde bir acı olarak kaldı Tekoşîna Dıjwar! 3. Dünya savaşında ABD–Rusya, Türk-İran konumlanması özgür Kürdistan'a kapı aralıyor Tehlikeli İnsan, Tehlikeli Aydın, Tehlikeli Yazı, Tehlikeli Düşün ve Tehlikeliler Deyip Yaktılar! Kobanê Kürdistan'da Özeldir! T.C Cumhurbaşkanı RTE Uçtu! Kadın, Kürt, Kürdistan ile Bastırılmış Kimlikler Diktatörleşen AKP ve Çözemiyeceği Kürt Sorunu Diaspora, Kanton ve Bağımsızlık ''Silahları Bırakın'' Diyorlar Şengal, Celawle, Kobani’ye DAİŞ/IŞİD Saldırıları ve Kürdistan’da Serhildan! Kürdleri Kürdistan’la Büyütmek yerine, Türkiye’yi Kürdlerle Büyütmek!!! Yahudilik; Hiristiyanlık Çözülmüştü, Sıra Siyasal İslamda! Kürt Romanı ile yüksek Kürt bilincine Kavramları Çarpıtarak, Kürdü Çarpmak! Kürdistan, Türkiye Ve İşid konuşlanması Kürt ulusal özgürlük mücadelesi ile HEP'e, tutsaklaşarak Türkiyelileşen HDP'ye İnkar, iskan, imha kurtuluşmu? Toprak İle Samimiyet(sizliğ)imiz! Kürt soykırımına karşı Kürdistan'ın bağımsızlık hayali
x