Sevenine Hoyrat Olana da Sêva Mêxekrêj

Gül yerine şah damarımızı söküp verdik’.. -Andok’un bu bölgesel eleştirel tespiti yerindedir ve terk edilmelidir.-

Aziz Yağan

06.11.2024, Çar | 10:26

Sevenine Hoyrat Olana da Sêva Mêxekrêj
Makaleyi Paylaş

3 Kasım 2024 Pazar günü Kuzey Yıldızı Vakfı’nın Diyarbakır’da ‘Sêva Mêxekrêj’ hazırlama etkinliğinde bir elmaya ilk kez birkaç karanfil sapladım ama gün yoğunluğundan elmayı karanfille kaplayamadım. Eşsiz bir Kürd geleneği olan Sêva Mêxekrêj sevilene, barışmak istenilene veriliyor. Beni etkileyen tarafı kimin için (anne, bana, kardeş, arkadaş, sevgili) hazırlıyorsanız birkaç saat boyunca ona olan duygunuzla baş başa kalıyorsunuz. Etkileyici bu geleneğin Kürd milletine ait olduğu bilgisi de baş döndürücü... Milletimize ve coğrafyamıza saygıyı ve değerlerini korumak için muhteşem bir sebep daha…

Ertesi günün gecesi yıllar öncesindeki bir olayı anımsadım. ‘Bir Sêva Mêxekrêj de ben hazırlayayım ama yıllardır görmediğim, haberini almadığım biri için olsun!’ dedim. Şöyle:

Yıllar önce bir arkadaşım aradı, birkaç saatliğine gelmek istediğini söyledi. Geldi. Bana yine arkadaşımız olan eşinin yaptıklarından bahsetti. Ben de evin içinde ve dışında olanlara dair sorular sordum. Anlattı. ‘Bunları duyduktan sonra yapmam gereken var, biliyorsun’, dedim, ‘biliyorum’ dedi. Ayrıldık.

İlk uygun zamanda yaşadıkları yere gittim. Benimle görüşmeye gelen arkadaşıma ‘eşinle görüşeceğim, sonrasında bize katılman için seni aramazsam burayı terk edeceğim içindir!’ dedim. Eşine de ‘birlikte zaman geçirelim’ dedim, elbette sevindi.

Bir araya geldiğimizde eşine yaptıklarını anlattım. Hiçbirine itiraz etmedi. ‘Bunlar normal’ dedi. ‘Onun bildiği, görgüsü bu kadar. Beni çok kırıyor.’ dedi. Ben de ‘senin onu incitmelerine direnmesini kabullenemiyorsun’ dedim. ‘Ben böyle yaşayacağım. O bilecek, o değişecek!’ dedi. Ben de eşinin bana anlattığı birkaç boyuttan birinden ‘eşinin gözü önünde üç kişiye aşık gibi davrandığı ve en az iki kişiye de meylettiği’ sonucunu çıkardığımı ancak bu çıkarsamamı eşine söylemediğimi belirttim. Kabul etmedi, ‘böyle davranmam bu demek değildir ve ben eşime aşığım’ dedi. Ben de ‘başkası ya da başkaları varken ya da ikiniz yalnızken şunları şunları yaptın mı, dedin mi?’ diye sordum. ‘Evet’ dedi. ‘Biri diğerine aşıksa, aşık gibi davranıyorsa bunu anlarız, yaptıkların da aşık olma haline uyuyor. Yoz biri olsan seninle konuşmazdım, yaptıklarının ne anlama geldiğini, yaptıklarının eşinde yaptığı tahribatı bilmiyor, görmüyor olabilir misin?’ dedim. Yine itiraz etti.

Ayrı bir olay için, ‘Onun dalgınlığı yüzünden kendi geçmişinle yüz yüze geldin diye onu hırpalamamalıydın!’ deyince , ‘ciGerden dedim, hak etti!’ dedi. Anladım ki, artık ölçü, zaman ve yer bilmiyordu, sınır tanımıyordu: Tek eşliliğin temellerini, dinamiklerini bilmediğini, sürekli çökerttiğini, her alanının bir mayın haline geldiğini anladım ya da belki de hep böyle yaşadığını düşündüm. Arkadaşım da eşinin yaptıklarının pervasızlığını, hissiyatsızlığını muhtemelen yıllar içinde fark etmeye başladı, huzursuzluğu arttı, itirazları sıklaştı, öfke biriktirdi ve hissettiklerini bana anlatarak anlamak, anlamlandırmak istedi.

‘Anneni, babanı biliriz. Annen ve baban birbirine bunları yapmadı, yapmaz, yapamazlar!’ dedim. ‘Ben annem, babam değilim!’ dedi. Bunu deyince onunla konuşulamayacağını, konuşmaya kapalı olduğunu, durumun ağırlığını ve merhametsizliğini anladım. Bu sözünün üzerine tek bir kelime söylemeden, veda etmeden, sakince, yüzüne hiç bakmadan oradan ayrıldım. Eşini de aramadım. Sonrası mı? Onların akıbeti onları ilgilendirir.

Fotoğraftaki Sêva Mêxekrêj’i o kişinin eşine tekrar tekrar yaptıklarını, bir kez bile duraksamamasını hatırlayarak hazırladım ama ona teslim etmek için değil. Eşi bana anlattığında ve sonra karşısına geçip kendini dinlediğimde etkisi günlerce sürmüştü ve o etki yıllar sonra bugün elma ve karanfil ile ilişki kurdu..

Sêva Mêxekrêj yalnızca yeni başlangıçların ya da kırgınlığı aşarak devam etmek isteyenlerin değil; psikolojik şiddet karşısında direnen sahici duyguların, duyumsamaların da temsili olsun.

Kürd toplumunun en temel eksiklerinden biri de coğrafyamız orijinli bireyin ve toplumun eleştirisinin yapılmamasıdır. Önemseyerek, dikkatleri bu alana da çevirerek sağlıklı birey ve toplum için bilimsel yöntemle çalışmak gerekiyor.

Dinler tarihini, mitolojiyi dikkate alarak günümüze gelirsek; elmaya ilk karanfili batıranın (ve şu anda batıranın) cinsiyetinin, varsıllığının, kariyerinin, yaşının ne önemi var!

 

Salı, Kasım 5, 2024; Kıtılbil

Bu makalede yer alan fikirler yazara aittir ve Nerina Azad'ın editöryal politikasını yansıtmayabilir.
2797 kişi tarafından görüldü.
Son Güncellenme:12:42:47

Aziz Yağan

Yazarın Önceki Yazıları

kuyu Bölge ve Bölge Dışı Toplumun Yeni Anayasa Tartışmalarında Yeri Bir MDD Varmış, Bir Kuzey Yokmuş Hüda Par Olayları İlk Kim ‘KDP, Barzani İhaneti’ Dedi! Kayyum Ayanasında Görünenleri Seçebilmek Radikal Demokrasi İhraç Eden Kürde Demokrasi Yok mu! Nezihe’siz, Menderes’siz Bölge fakat XYP’li Kürd! Seçimler (IX): Hangi Seçmen HAK-PAR’a Şans Oyu Verebilir? Seçimler (VIII): PAK ve Tevger’in HAK-PAR Desteği Seçimler (VII): PKK’den Erdoğan’a Destek Demirtaş, HDP, YSP için PKK! Seçimler (VI): HDP ve YSP’siz Millet İttifakı! Seçimler (V): Seçilmişlerin Ortaklığı Değerler.. Bedeller.. Değerler.. Ahmet Türk ve Kürd Halkına Düşman Ahlaksız Kürd! Seçimler (IV): Kötünün İyileştirilmesi mi, İyiye Dokunulmazlık mı? Seçimler (III): HÜDA PAR’la Hatırlatılan Seçimler (II): Bizi …’lileşmekten Kim Koruyacak? Bursaspor Stadının İçi ve Dışı Seçimler (I): Kürdün Cumhurbaşkanlığı Seçimi Körleşmesi Deprem Bölgesinin Gönüllüleri Partiler Kürdce Anadilinde Eğitim, Kürdler, Cumhurbaşkanı Seçimi Paris Kürd Katliamı, PKK ve Kürd Partileri PKK mi, HİZBULLAH mı, JİTEM mi? ASALA’laşan PKK Suçluları ve Suçlarını Öven Devrimciler Legal Apocuların Demokrasi İttifakı ve ‘Kurdi’ Ayak Legal Apocuların Olası Yeni ‘Bedel Ödeme Zamanı’ Bölgenin Yaklaşan Zamanı ve Bilincimiz Kuzeyliliğin Esasları ve PKK’ciliğin Esasları PKK’nin, Apocuların, PKK’cilerin Kimyasal Silah Kullanıldığına Dair İddiası PKK’nin Bölgemize, KBY’ye Savaş Tehdidi ve Kuzey Toplumu Aziz Yağan: Kürdce mi, Statü mü, Yoksa İkisi Birden mi? Berlin, Kiev, Diyarbakır Kimi Kürdler HDP için Yine KürTleşmenin Eşiğinde Çocuklarını Yiyen ve Yedirten Kürd Toplumu (I) Kürdce, KürD Hareketi ve KürT Aydınları Gri Alan, Beyaz Alan, HAK-PAR, Kürd Seçmen Kılıçdaroğlu, Bablekan ve İmralı Kimi Kürdün Adalet, Eşitlik, Yardım İsteme Biçimi Kürdler Öfkeli Türk Kalabalıklarından Nasıl Korunabilir? Orman Yangınları, HDP, Öfkeli Türk Kalabalıkları ve Kürdler Manavgat Yangını ve Yaklaşan Şiddet Tehlikesi HDP’nin Kürde Kaybettirici, Kutuplaştıcı Politikası Afyon ile Kuzey Arasındaki Mekik Kaç Zengin, Kaç Vekil Çıkarır! İğneli Beşik, Mum Söndü, Kuyruklu’dan İlk Gece Hakkı’na Edebiyat Editörü, Yazar, Taşra Gönüllüsü Kürd Yazar (II) Edebiyat Editörü, Yazar, Taşra Gönüllüsü Kürd Yazar (I) Aldatılanı Aldatmak Coğrafi Statü ve Kültürel Kimlik Ayrımı PKK’den İbrahim Güçlü’ye Bir Tehdit Daha Kürdler ve Ankara İttifakları Olası Şengal Katliamını Kürdler Durdurabilmeli HDK ve Kürdistani İttifak Çalışması Kürdler Yeni Anayasada Nasıl Yer Alabilir? Ankara’da İstenmeyen HDP’nin Kaderi Kimin Elinde? Kürdce Anadili Kampanyaları ve Sivil Alan Kürdlerde ”Şimdi” nin İcadı ve İnşası(*) Trump Kürd Olsaydı Bazı Kürdler O’na Terörist Der miydi! Kürd Reformu Söylentilerindeki Eksik Kürdistan Bölgesel Yönetimi Ne Yapmalı? PKK’yi Yabancı Bir Örgütten Tanımak, Tanımlamak PKK’nin Yeri Neresi? Düşmanları Sevindirmeyenler KBY, PKK için Önlemler Almalıdır Kürdistan Bölgesel Yönetimine Çağrı Ey Dünya, Kötülüğün Kaynağı Bu Kez Ahiretsizler Kürdlerin HDP'ye mesafesi Leyla Güven’in Kürdlüğü, Berberoğlu’nun Türklüğü Osman Baydemir Apocu mu, değil mi! KürT aydını ile KürD aydını Öcalan, Aidan James, PKK PKK’yi Terk Edemeyenler ''Benim Ülkem Dilim'': Topraksız ve Statüsüz Çerçeve (I): Kangren Kulp’ta Beş Kürd Daha Parçalandı Şeyh Abdulkerim Çevik’i Öldürmeyeceksin! Uygur Türkleri, Kürdlerin Yaklaşımı ve Dünyanın Geri Kalanı Sıra Kürd Dili ve Kültüründe mi? Tanrı Vardır ve Adı da Petrunya’dır Kürd Temsiliyeti de Nesi? Ayrışalım (III) -Rojava Kahramanları- Ayrışalım (II) Ayrışalım SUSAMAM, rapçı Miraç, Kürd Yanılsaması Karşılıksız Aşığın Kürd Hali Kayyım Atamaları Kime Karşı: KürDlere mi, KürTlere mi, Halklara mı? İyaz bin Ganem’e karşı İlhan Diken!!! Bağlar Belediye Meclisi: Medeni Ölüm 160 TL İstanbul’da Seçmen ve Aday Uyumu Kürdler İçin de 'Her Şey Çok Güzel Olsun!' Selçuk Mızraklı, Zorbalık, Handan Ekici Cumartesi Anneleri ve Sivil Alan 24 Haziran’da ne yapmalıyız? HAMLE: Şuursuzluğa Karşı HAMLE: Ciddiyete Davet! Onur Ünlü’den ‘Gerçek Kesit: Manyak’ HAMLE: Yerel Seçimleri Kazanmak, ama Nasıl? Afrin’de Siviller Öldükçe Güçlenmek! HAMLE: Peki ama Hangi Partiyle? HAMLE: Reform için Yerel Seçimler Ferdinand: Daima kendiniz olun ve Tres’e ne olduğunu sormayın! Beden ve Ruh: Bağımsız Kişilikler Ali Kemal Çınar û Génco Kemal’in ‘Adalet’i ve Kürtler İşkenceciler Çocuklarını Sevebilir mi? İllegalite ve Kürdler Sesi kesilen taşlar ve onların arasında bir şair Sansüre Karşı ‘Zer’ Kürdler; Rejim Yanlıları ve Karşıtlarının Fedaisi mi! Aziz Yağan-İrfan Burulday; Parlamentodaki Siyasi Partilere ve Kürd Seçmenlere Çağrı Geçmişle hesaplaşma, yarına köprü: Geçersiz oy Evet, Hayır, Boykot ve Kürdler için 4’üncü yol Biz O Hendekleri …! Ariel’den Arielle’ya: Küçük Deniz Kızı Türkiye, Almanya, Hollanda ve Nefret Söylemi Vank’ın Çocukları: Tarihsel Hakikat Mücadelesi Aziz Yağan: Türkiye’de toplumsal ve bölgesel anlamda Kürtlerin temsiliyeti yoktur Jale ve Mehmet Elbistan Vatandaş Anadilinde Konuş! Kürd Tarafı ve Post-Olgusal Siyaset Prensim, Ömrümün Kalanı Sensin! Derik Kaymakamına Sabotaj Ekşi Elmalar’a ilaveten PKK ile Nereye Doğru? Atatürk’ünü Arayan Ahmet Altan PKK Vekilleri Öldürmeyi Denedi mi! Yılmaz Erdoğan'ın Ekşi Elmalar'ı Kürdler Onursuz, Benliksiz, Haysiyetsiz mi! Kürdlerin Acılarıyla Alay! İki Ustadan Kısa Bir Film: Borrowed Time Kalandar Soğuğu: Bi Dur Be Adam! Medeni Ölüm, Alternatif Model, Fahriye Adsay Sevimsiz Düşünüşler... Halay, Abdullah Keskin, Avesta Koşun Kürtler, Köşede Kurtlar Şeker Dağıtıyor! Mustafa Kemal'in İçimizdeki Askerleri Haksızlık: 'Madımak: Carina’nın Günlüğü' Küçük Prens Kor’u Kor Yakar Demirkubuz'un Bulantısını Gözardı Etmemek Gerek Kuzeyliler Kuzey’e Sabitlendi mi? Kaplumbağa Kabuğu İçindeki 'Yitik Kuşlar'! Heine, Faşizm ve Romansero-Bimini Kürdler ve Diğer Milletler Terörist Değildir Hendek Tatbikatı sayesinde Tanrı Türk'ü Koruyacak Yas Öyküsü Cizre’de Çıkış Yokmuş, Peki Kuzey’de Var mı? İttifakın İç’ten Olanı Hey Sevgilim!.. Yok Bişey Lanetli Olan Mekanlar Değil İnsanlar IŞİD Alevilere saldırır mı? İç Savaş Kılıftır Acildir! Tüm Kürdlerin Dikkatine! Çocuklarımızı Yedirten ÖzYönetim! Sahte Kül Kedisi Bal Kabağını Yolda Yer FİLİZ KORKMAZ’ın anısına İslami Bireylere Günahkar Diyarbakır Hay Way Zaman / Dersim'in Kayıp Kızları Asasız Musa / Musayê Bê Asa Hayastan Aynı Yıldızın Altında Sen Aydınlatırsın Geceyi Bir Dersim Hikayesi Halam Geldi Günahın Dokunuşu / A Touch Of Sin Fare sen aslında... Pieta / Acı – Aziz Yağan Bir MDD Varmış, Bir Kuzey Yokmuş
x